这福音本是神的大能,要救一切相信的!

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  • 圣诞月特刊(十八)基督耶稣降世为要拯救罪人

    “基督耶稣降世,为要拯救罪人。”这是圣诞节最深刻的定义,也是我们每个人应当接受和传扬的福音。

  • 耶稣降生背后隐藏的痛苦与挑战

    让我们在庆祝耶稣降生的同时,也不忘承担那份伟大的使命,在这条充满挑战的道路上,勇敢走下去。

  • 圣诞月特刊(十七)关乎万民的福音

    今天的世界充满了冲突、贫困、痛苦和不公。但耶稣的降生提醒我们,神的恩典是足够的,祂的爱能改变世界。

  • 耶稣降生后与有罪之人生活

    耶稣降生、服侍、死亡与复活是一个完整的救赎计划,彰显了神对有罪之人的爱与拯救。今天,我们作为基督徒,不仅要纪念耶稣的降生,更要效法他的生命和使命。

  • 圣诞月特刊(十六)非凡的礼物

    尽管神的创造礼物丰富无比,祂最伟大的礼物却是祂的独生子耶稣基督。这是一份超越一切的礼物,因为它不但带来生命的供应,更带来灵魂的救赎。让我们一同感谢这位慷慨的天父,为祂那“说不尽的恩赐”献上最真诚的颂赞!

  • 圣诞月特刊(十五)敬虔的奥秘

    基督的降生、受死、复活与升天是一幅宏伟的救赎画卷,显明了神对人类无尽的爱。愿我们都在这奥秘中,找到真正的生命、平安与喜乐。

  • 圣诞月特刊(十四)祂名称为奇妙

    在这个圣诞节,愿我们每个人都能亲身经历祂的奇妙,使我们的生命焕然一新,充满盼望与喜乐。

  • 圣诞月特刊(十三) 错过耶穌

    亲爱的朋友,不要因恐惧、偏见或世俗的忧虑而错过耶穌。祂是你生命中的至宝,是能满足你灵魂的唯一泉源。

  • 圣诞月特刊(十二)祂名称为策士

    圣诞季节,不仅纪念祂的降生,更敞开心门,接受祂为我们提供的智慧、救赎与平安。因为祂名称为奇妙、策士,全能的神,永在的父,和平的君。

  • 内室晚祷 970| 尊重生命就是敬畏神

    作为基督徒的我们,当怎样遵从这些教导?我们需要重视生命的价值。无论是在工作中还是在家庭中,都尊重他人的感受,关心他们的需求。我们常常因为忙碌而忽略身边的人,让神的律法提醒我们要活出对生命的尊重。

  • 内室晚祷 969| 成圣路上的指引

    神透过十诫向我们传达了祂的期望。前四条诫命专注于我们与神的关系,教导我们如何敬畏和尊崇祂;后六条则是关乎人与人之间的相处,要求我们以爱和公义对待他人。

  • 内室晚祷 968|神的呼召与人的回应

    神主动呼召跟随他的人,也期待我们对他有回应,不仅是对祂慈爱的赞美,也包括对祂威严的敬畏。

  • 内室晚祷 966|当你巴不得重回埃及时

    以色列百姓从埃及的奴役中出来后,在旷野遇到物质上的短缺。虽然已有神奇妙的供应,他们却再一次在缺水时抱怨,神并没有因他们的埋怨而立即惩罚,反而在摩西击打何烈山的磐石后,源源不断的水从磐石中流出,满足了他们的需求。击打磐石不仅为以色列百姓带来了水源,更是预表了耶稣基督替我们承担罪的刑罚,成为我们生命的“活水”,使我们灵魂得拯救。

  • 内室晚祷 952|让火烧的荆棘点燃我们的呼召

    在西奈山上的经历中,摩西遇见了火烧的荆棘。虽然在西奈半岛看到荆棘自燃并不罕见,但这棵荆棘却没有被烧毁,这引起了摩西的注意。神通过这神迹向摩西显现,表明了祂的同在与神圣。摩西意识到,他所站的地方是圣地,这一刻让他明白了,自己的软弱与神的伟大之间的差异。

  • 内室晚祷 951|在旷野中成长的生命:摩西的启示

    摩西的一生分为三个重要的阶段:在埃及王宫40年、在旷野40年,以及最终被神使用40年。前两个阶段看似平凡,却是神为他预备的关键过程。

  • 内室晚祷 950|出埃及的旅程:侍奉的呼召

    在工作、生活和家庭中,我们在困境中会感到孤立无援,甚至会怀疑神的应许是否还在我们身边。然而,神的应许并不落空,祂是信实的,正如以色列人在埃及的经历。面对压力与挑战,今天我们是否愿意顺从神的引导,还是被周围环境所左右?

  • 【初探】你从哪里被救?---从神的忿怒之下被救

    救恩背景要解决的是我们从何处被救的问题,即我们得救前是身处在怎样的处境中。救恩背景让我们知道,我们不是将要死,而是已经死在罪恶过犯中。罪已进入我们生命,我们本性对神只有悖逆,没有顺从。人若不承认自己有罪,又怎会专心寻求救赎?不向罪人讲明他在罪中的事实,就是丢掉了救恩的背景。今天,有许多人所传讲的是一个无背景的救恩。

  • 【初探】你从哪里被救?---从世界的网罗中被救

    主的国不属世界,天国子民却需活在世上,他们是明灯照在黑暗里。黑暗才需要灯,天堂不需要。我们是世上的光,灯台不能放在斗底下,越黑暗的世代,教会在其间就越有价值。今日若不发光,主救你又有何用?

  • 【初探】你从哪里被救?---从魔鬼的辖制中被救

    圣经明讲我们死在过犯罪恶之中的时候,是“顺服空中掌权者的首领,就是现今在悖逆之子心中运行的邪灵。” (弗2:1-2) 是谁打败魔鬼?是主,不是你的老我,这个“你”原来就是属魔鬼,就是被魔鬼控制的。你为什么会被魔鬼辖制?因为凡犯罪的都是罪的奴仆,凡犯罪的就都属魔鬼掌管,这是公义之神所许可的。

  • 【初探】你从哪里被救?---从死亡中被救

    如果一个人不承认自己处在死亡之中,他会不会要生命?你都己有生命了,还要生命干什么?我因为口渴,才需要你给我水,我自己都有水了,还要你给我水吗?

  • 【初探】你从哪里被救?---从死在罪中的光景中被救

      “你们死在过犯罪恶之中,他叫你们活过来。”(弗2:1)世人都犯了罪,都在罪恶之下。(罗3:9、23)神之忿怒和人的罪恶分不开,罪在哪里,神的忿怒就在那里。关于这点,我们前面谈定义时已经讲过,这里只简做强调。

  • 【初探】你从哪里被救?---从自我的禁锢中被救

    “自我”就是亚当里“己”的生命。人若无己,百毒不进。如果没有自我,罪恶进恶进不来,世界不能诱惑,魔鬼掌握不了,死亡也没办法。所谓“肉体”就是指这“自我”,是那已堕落的旧生命,我们把它叫做“己”,或“旧人”、“肉体”、“老我”。总之,就是那个在亚当里堕落的、悖逆的、以自我为中心的旧生命。

  • 【初探】接受神的计划

    “基督在创世以前是预先被神知道的,却在这末世才为你们显现。你们也因着祂,信……神”﹙彼前1:20及其后经节﹚