这福音本是神的大能,要救一切相信的!
圣经与救赎︱(04)亚伯拉罕之约 远古时期,就是在挪亚的时代,因为人类的罪恶甚大,神用洪水毁灭全地,却保守了挪亚一家人,挪亚有三个儿子,分别是闪、含、雅弗,从他们又繁衍出许多的后代。 2018-05-18
为你朗读 | 49.我要将水浇灌 - 忠心的事奉 因为我要将水浇灌口渴的人,将河浇灌干旱之地;我要将我的灵浇灌你的后裔,将我的福浇灌你的子孙。他们要发生在草中,象溪水旁的柳树。 2018-05-17
【微学坊】启示录丨戴上约翰的眼镜 「约翰的眼镜」是从十字架的眼光、耶稣死里复活的眼光,来读启示录的。 2018-05-17
【尊理课堂】异端论丨2、基督信仰的来源 纯正的基督信仰的来源:一是圣经(旧约和新约),是基督徒生活和信仰的最高准则;二是传统,即神学上的使徒传承(apostolic succession,亦称使徒统绪),是信仰的参考之一。 杨东川 2018-05-17
解经与研经11 研究事词的意义 在所有的解经或研经的方法中有一个很重要的基本原则:“无论哪段经文,它的原意必须与所处经文的上下文一致。”如果脱离了这个原则,那所有经文就可能变成任意发挥。 良友圣经学院 2018-05-17
《基督教要义》卷一2章-何谓认识神 卷一2章-何谓认识神 辛迦勒 2018-05-17
《基督教要义》卷一1章—问答分享 卷一1章—问答分享 辛迦勒 2018-05-17
爱之音丨《神预定得荣耀的人》受苦的意义(06)—邪恶的起源 我们需要知道的,是上帝已在人类的历史中用基督的十字架和复活,显示自己的爱和权力。我们需要认识已经复活、升天、得到上帝高举的救主,我们需要体验到祂所赐的圣灵,需要安心盼望祂的再来。 2018-05-17
圣经与救赎丨(03)女人的后裔 人是按着神的形象被造,自然满有善良,但自从人犯罪堕落以后,人向着神的心转变为以自我为中心。一些本来善良的德性,在自我中心的扭曲下,便不能够完全了。 2018-05-17
学生生命改变的五大途径 学生生命改变的五大途径 爱加倍 2018-05-16
【微学坊】大众神学丨预备迎接主的再来吧 面对末日,信者不忧;祷者不惑;爱者不惧怕。x0ax0a以弗所书四3:x0a 用和平彼此连络,竭力保守圣灵所赐合而为一的心。 2018-05-16
《比利时信条》第7条 圣经的充分性 第7条 圣经的充分性 辛迦勒 2018-05-16
【微学坊】大众神学丨最可能是“多重应验” 沉沦之子会在所有沉沦的人身上,行出各样的不义,让他们不能领受真理、不能得救。 2018-05-15
【尊理课堂】异端论丨绪论/基督教纯正信仰的本质 此次异端论要讲的,是正统信仰的内涵和历代以来的异端,目前猖狂活动的邪教以及异端的管理问题,以求在普世教会里发生预警、更正和护教。 2018-05-15
《基督教要义》卷一1章 卷一1章 辛迦勒 2018-05-15
爱之音丨《神预定得荣耀的人》受苦的意义(05)—为什么有邪恶 “我是耶和华,在我以外并没有别神,除了我以外再没有神。”(赛45:5) 2018-05-15
【进深】《活在遮盖之下》--扫罗王的自欺欺人 让我们回到扫罗的故事。撒母耳看到扫罗自欺欺人,立刻直指问题的核心,就像真正的先知性使者那样。撒母耳问道:“我耳中听见的羊叫,牛鸣,是从哪里来的呢?” 约翰-毕维尔 2018-05-14
【微学坊】大众神学丨再来的征兆,你不可不知道 我劝你们:无论有灵、有言语、有冒我名的书信,说主的日子现在到了,不要轻易动心,也不要惊慌。 2018-05-14
《比利时信条》第5-6条 圣经的权威与次经 第5-6条 圣经的权威与次经 辛迦勒 2018-05-14
《比利时信条》第4条 正典 第4条 正典 辛迦勒 2018-05-13