在灵修生活中，“安静”预备我们去听，以至我们在安静中能清晰的聆听到神的声音，并且听得清楚和准确。东方宗教也谈安静，他们的重点是将所有的声音都驱取掉似的。那样，安静变得好像很神秘似的。但安静虽然是十分奇妙但其实是实在的。

首先，静的经历及感受是很相对的，不同的人要求不同的静。静可以是空明状态，静可以是休止状态，静在恬静的书楼一角，但看书者的心境却随着阅读和应，思想在起伏。

静在专注工作的人心中，静也在情人的蜜语中，所以静是交流的。我们也可以说静是意识 (consciousness) 的一种状态，并且，静与我们的思想状态及情绪都有密切的关系。

静不是空空如也。年轻时曾在五枝旗杆下读杜司妥也夫斯基的小说。家中嘈吵没有空间，但大街上，虽然周围有人声、车声、轮船声，但习惯了这些声音的频率后，竟然可安静的看书。

静是放下，但静不是什么都不做，而是积极的预备自己进入与神相交的空间。繁忙中想起做不完的工作，心中感到忧虑，是反映了我们的心思是聚焦在工作上；当意识进一步被工作及情绪包围，你会感到更疲乏；但有没有想过，你既然意识到疲乏的事，其实也可以将意识调整到另一焦点。这另一焦点就是诗人所说的救恩、磐石、拯救与高台。在静候中当我体会到有了这焦点我便不会动摇，我们就更能享受安静了！