当我们说「生命的灵修」时，某程度上是说灵修并不是人间的学问所能了解的。因为基督信仰的灵修的起点必须是悔改 (repentance) 与回转归向神。当我们这样回转时，我们的罪会被涂抹，我们会重返正途，我们和万物亦会被复新。「复新」 (refreshment)──有些圣经学者强调是归还或归正(restitution)的意义，但亦指向神所赐下的盼望。在此过程中，人的责任就是回转。

回转的生命必然是一个完全对神开放的生命，这是美好灵修生活的保证。但很多人的实时回应会是：到底何谓开放？开放有甚么用处呢？我觉得开放就是不封闭、没有保留的信靠。在这生命被更新并不断迈向成熟的过程中，神要修补我们的生命。耶稣要继续医治、释放、安慰和鼓励，但我们总觉得自己的行为未有太大的改变，我们要等候那完全得赎的日子。

灵修是对圣经开放，但开放的生命并不是对更多信息开放的意思。可是我们却开始以不同的方式去读神的话语，为了得着研经的益处并得以成长。于是，我们又将灵修划分为归纳式、主题式或灵修式读经等。问题是，单向的理性了解将生活与信仰分割了，使我们只懂得论道研经而不懂得行道；将头脑与心灵分割了，我们只理解具体的分析而不懂得心灵的活动及状态；又或是将理性与信心分割了──只重归纳、观察及解释而忽略了神的话是需要以信心来领受的。

事实是，我们在接受基督成为我们的救主那一刻，就已经回到正路上。在此正路上，真正的生命之道是有如雅各所说的「应当亲近神，神就亲近你们。」我们还须寻求更多的途径吗？  

信徒的危机是依靠某些专家而不去好好的读经，另一极端是只要求讲员讲得「精彩」。当内容和自己的解经立场和生活处境吻合，就会大表赞同。相反，转眼就忘掉。这种本末倒置的学习对灵命并无实际帮助，亦不能帮助我们建立独立追求和成长的习惯。

我们可以视开放为一整合的操练。整合的读经(integrative)是经过客观的反省、主观的感应体会，并在安静中祷告细味的学习。而整合的操练的重要元素之一，就是诚实地开放生命。