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那时,耶稣说,父阿,天地的主,我感谢你,因为你将这些事,向聪明通达人,就藏起来,向婴孩,就显出来。父阿,是的,因为你的美意本是如此。
马太福音11 : 25-26
灵修学者和旧约专家毕德生 (Eugene Peterson) 形容耶稣的说话形式是倾斜的 (tell it slant),因为他说话的状态似乎是针对性的、偏向或对着某一群人说的话。正如圣经中的话:祂的话对聪明通达的人就藏起来,向婴孩就显明出来。
感谢神的美意,祂将隐闭的事向婴孩显明,这是突出而又倾斜的表达,因为婴孩实在很难明白隐闭的事,就算显明了,他们也未必明白。有些圣经学者认为耶稣所指的是平凡人;这些平凡人的特质必然就是他们的童心。如果婴儿是最软弱和无助的,穷人也是受压迫的,他们不堪一击,他们被轻视。但从另一角度看,他们需要保护和关怀。神用什么来保护这一群人呢?我相信神是用祂的话和祂的同在。
毕德生又认为祷告的语言和生活中我们如何说话和表达是有关的。他认为祷告是最原始的言语,也是最真实的。就像婴儿的呼喊和牙牙学语,几乎都是与生俱来的真诚,是表达着他们无助中求神施援手。但当人类长大,学会了太多保护自己和充满资料或分析的语言,其实那些说话是没有多少内容的。
未信耶稣前,我曾为一个垂死的朋友祷告。回想起来,那次的祈祷就是像婴儿般的对着一位未认识的神说话。我虽然不懂怎样祷告,有点焦虑,但我充满着期待。我不停的对神说:「神啊、神啊」!
耶稣的说话其实是原本和真实的,不过我们习惯了似乎是表面美丽的言辞,忽略了言语最重要的是亲身(personal language) 的言语,婴孩的说话与祷告是怎样的?必定是不用雕琢、毫不华丽,但又说到我们心里的话。
操练:
想想自己对神的说话是否真诚直接,是否真的能倾心吐意。参考诗篇一至五十篇,看看有什么发现。
祷告:
主耶稣,原谅我对祢不尽不实的,或只求满足自己的言语,帮助我停下来、安静,好好的与你交谈。
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