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“ 你祷告的时候,要进你的内屋,关上门,祷告你在暗中的父。你父在暗中察看,必然报答你。你们祷告不可像外邦人,用许多重复话,他们以为话多了必蒙垂听。你们不可效法他们,因为你们没有祈求以先,你们所需用的,你们的父早已知道了。”
我信神的同在,我对神的同在的回应就是透过敬拜、赞美、感恩及祷告来表达我向祂的信任。我也会安静的等候、与祂交谈,多想起祂,我更会多与人分享祂的作为。我们这样的表达是自然而诚恳的。在独处中亲近神,或赞美、或说话、或安静,都可以说是一种祷告的状态,这不仅是非常个人的,也避免了想要吸引别人注意的试探,这样一切的行为既出于坦诚自然,我们实在不需要与人作任何比较。
我们也能察觉到法利赛人的祷告的态度和表达却不是这样。他们刻意的走到人群中,他们就像演员一样,在扮演一场戏。站在大街上,他们说的话都是要让人听见并满足自己。主的教导是我们要进到内屋,在那里诚实的开放自己。
在独处中祷告,我们会想到一己的罪疚,更会责备自己。我们需要清楚明白内室的功课是自我检视,而非自我惩罚。自我检视的目标是开放生命,是愿意清楚明白自己的本来面目,然后靠着神的恩典去面对及改正。相反,我们有可能藉着站在十字路口,说重复话来装饰自己。这些作假的「属灵」表达出我们的骄傲,内心其实充满着不安全和恐惧。
经文中提到「父早已知道」,因为祂常常都在观看和垂听。祂实在洞悉和怜悯我们。祷告当然可以表达自己的需求,但我们的父神非常期望我们和祂沟通或对话,甚至聊天。在这互动的过程中,聆听神的声音、默想神的话语,和与神对话,让我们更明白祂的心意,也防止了我们自说自话和自我掩饰。
操练:
我对神的同在的回应就是相信,敬拜,祷告,开放生命、认信和持续的想起祂的恩典。请你操练在独处中,由自我中心的思想和作为中转向神。
祷告:
主啊,我相信你的同在,我感谢你的接纳,以致我可以赤露敞开自己的生命,并仍然拥有那份释然和自由。
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