1. 旧约圣经的历史可分为两大部份：第一部份是摩西和律法，第二部份是列王和先知。

2. 以色列王国的历史（约主前 1050－586，共565 年），王国的记录在撒母耳记、列王纪和历代志。王国历史可分为三个阶段：

a. 联合王国（约主前 1050－931）共有 3 位王：扫罗、大卫和所罗门，各自统治 40 年，共历 120 年。

b. 南北两国分裂（约主前 931－721）北国以色列在主前 721 年亡于亚述，共 9 个王朝，19 位君王。

c. 偏居一隅（约主前 722－586）南国犹大在主前 586 年亡于巴比伦，只有一个王朝，共 20 位君王。

撒母耳是以色列历史中的特别人物，既是祭司，又是士师，也是先知，在他手上完成了从神主体制过渡到君主政体的这段历史。

扫罗作王，后来转变成一位不顺服和背弃神的人，只求私意、贪爱权柄。

1. 大卫本是少年牧人，被神拣选接受膏立。

2. 大卫虽然合神心意，不表示完美无瑕，他犯了姦淫，更设计谋害乌利亚。圣经没有隐藏这罪，一方面显明神的公义，另一方面，因大卫面对错误，愿意悔改，承担后果与惩罚。

1. 以色列联合王，在所罗门时期达到颠峰。所罗门是大卫和拔示巴所生的儿子，神并没有在他的身上继续追究罪恶，反而蒙神所爱，并赐予太平盛世。所罗门承受了神向大卫应许的约，并为神的名建造殿宇。

以色列统一王国时代的 3 位君王，先后为这属神的国家有所贡献，但也各自软弱，带来个人或国家的失败。

神没有因为自身的名声而刻意隐恶扬善，相反神一直以公义来管治，追究君王领袖所犯的罪恶，施行惩治和挽回，彰显他的信实慈爱。

所有信主的人，都有可能犯罪跌倒。人不单在重大的试探上需要倚靠神，他还应当在人生中每一小节上如此学习。

权力的骄傲、私欲的放纵、物质的试探，都会使人疏于防范，务要小心，不要对罪失却了敏感和防备，以致失去了倚靠神的心。