一．定义

1. 广义的“异象”：指特别地看见、或是感受到神的感动，看见的人会朝着异象显示的这个方向去事奉神、服事弟兄姊妹。例如：马其顿人的呼吁。

2. 圣经中的“异象”：最简单的解释就是看见。例如一个人有传福音的异象，就表示他从神那里得到向人传福音的属灵的“看见”。

3.  本课程讨论的“异象”则是指真正的看见，也就是只有他一个人才看见的事。例如：彼得看见天上有一块大布降下来的异象。

4.  异象、异梦简单来说就是神和人讲话、神和人沟通的一种特殊方法。

二．圣经中的用法

1“异象”一词，在和合本中文圣经里旧约中共出现了 70 次，单单在但以理书就出现了 30 次，占旧约总数将近二分之一；在新约也出现了 18 次。

2. 意义

异象、异梦的意义差不多，可以互换使用（民12:6）。异象和异梦都是神向人启示祂自己的一个媒介；最大的区别通常说到异像是一个广泛的名词，大多指人在清醒时，神给予他特殊的看见；异梦则是睡觉时，神借着梦向人启示祂自己，指示人当行的路。可以说异梦是异象的一种。

3. 旧约中的对象分两类

a . 以色列人

在圣经里，神向祂的子民以色列人启示自己的例子很多。例如：雅各看见天梯、摩西看见荆棘焚而不毁，以赛亚看见撒拉弗。

b. 外邦人

神不但向属于祂的人启示祂自己，神也向以色列人以外的民族启示祂自己，目的是要显出祂的大能和荣耀来。例子：神在夜间向亚比米勒报梦，不许他沾染亚伯拉罕的妻子撒拉（创20:3）、神让法老王梦到有关丰年和荒年的梦，神也多次透过异梦向尼布甲尼撒王显示祂自己（但以理书）。

4. 新约中的异象

在新约，除启示录外，异象一词大多数由路加记录，集中在路加福音和使徒行传迹。

a. 路加福音

施洗约翰的父亲撒迦利亚在圣殿中看见天使显现（路 1:8-23）、一群妇女在耶稣的空坟墓前看见天使（路 24:1-8）。

b. 使徒行传

保罗在传道的旅程当中遇到困难，神特别向他显现，坚定他的信心，勇敢传讲神的道（徒18:9-10，23:11）。

c. 马太福音

大多数是有关主耶稣出生和童年的事迹（太1:20-23，2:12、13、19-22）。

三．异梦的来源

从圣经的角度看，梦有三种不同的来源：

1. 出于自然（传 5:3、7）

2. 出自邪灵（申 13:1-2）：若某异象、异梦带领人离开神，随从魔鬼撒但或世俗的事情，就可以肯定这些异象、异梦不是从神而来的。

3. 出于神：神借异象、异梦向人说话。