一．谁比较容易看见异象、异梦？

是不是越属灵的人越容易看见呢？以哥林多教会为例，哥林多教会信徒拥有很多超自然的恩赐。但在灵性方面，他们仍然相当软弱，神却把行神迹的能力赐给他们。这是一个奇特的现象。哥林多教会的信徒有很多纷争，保罗也说他们是属肉体的基督徒；但是，在他们中间有特别多的神迹奇事。可见神也会借着超自然的异梦、异象，向一般不太亲近神的人，或那些特别软弱的人说话。这是指主导权在神、人只是神使用的器皿。

二．神用异象、异梦向人说话的原则

神工作的原则，是按照祂自己的计划和需要而行的，而异象、异梦是神工作的一个方法；所以异象和异梦的出现，不需要什么特定的条件，只要是在神的计划中，神认为应该用或者有需要时，祂就用异象、用异梦向人说话。

例如：逃亡的雅各梦见梯子（创 28 章）、建圣殿的所罗门王（王上 3:5）、被掳到巴比伦的先知以西结（结 1 章）和但以理（但 7 章及往后的章节）等。神会向不同身分的人，在不同的国境发出异象异梦。神让人看见异象异梦的时间也没有任何规定，有的在晚上睡觉时（雅各），有的在午正（彼得），有的在申初（哥尼流）。

三．异象与灵命的关系

神借着异象、异梦向人说话，并不是以属灵生命的好坏做衡量的标准，乃是按照着神自己的计划和需要而行的。神显示每一个异象异梦，都有特定的目的。神向某个人显异梦，这人就是神的一个器皿。然而我们也发现一个属灵生命丰富的人，会有较多的机会得到从神而来的异象、异梦，因为神要更多的用他，但这不是绝对的条件。

四．谁有资格解梦？

异象、异梦都是一些特别的景象，有时候一般人不能够一看就明白；但是，约瑟和但以理都很会解梦。他们能够清楚、准确地把别人所作的梦解释出来。今天神给我们的异象、异梦，都是很清楚的，如若不清楚，神会兴起一些人来解梦。彼得看见异象不明白，圣灵就指示他（徒10:17、19-20），结果，在使徒行传 11 章，彼得就完全明白了这异象的意思，他更用这个异象证明神的福音也传给外邦人。

五．信徒应追求异象异梦吗？

异象和异梦是一个很奇妙的经历。很多时候，信徒看见有些人得到神赐的异象、异梦，就很羡慕，似乎立刻变得更加属灵，与神更加亲近。不少弟兄姊妹希望神用异象、异梦向他们说话。要知道异象、异梦是神与人沟通的方法、媒介。现在我们已经有了整本圣经，这是神给我们的全部启示，有关救恩和生活上的指导已经很清楚写下来了，也已经足够带领我们的日常生活了；所以，一个基督徒不应该追求异象、异梦。如果我们想要明白神的旨意，就好好地读圣经，神会通过圣经向我们说话。有些人得到异象、异梦，是因为神特别的带领和引导，所以才给他们的，他们并没有刻意地追求。

我们不要刻意地去追求一些异象、异梦。神清楚的说，祂对摩西这位忠于神的人，并不是用这些异象、异梦的方法，乃是用更清楚、更明白和更亲切的方法，那就是面对面的亲口说话（民 12:6-8）！神亲口给人的话语比神迹奇事更重要。以价值来说，神的话语比异象、异梦是更有价值，更宝贵！另一方面，应避免自己掉进自高的陷阱中。因此，今天我们没有必要追求得见异象和异梦。同样也不必矫枉过正去反对异象和异梦，因为若是出于神的作为，我们当顺服神的指引。