梁家麟牧师有一段话：“灵恩运动常常以圣灵论来作为与传统教会的区别，这其实是不正确的，真正的分别是在教会论而非圣灵论，圣灵论只是教会论的一个障眼法。”这使我们将视野提高拉阔，不单单从圣灵论的角度看圣灵的工作之判断，也从教会论的真理甚至启示论来作思考。圣灵的恩赐便是在教会论的框架下，才不致有所偏差的看法。他还说：“真相是，传统教会与灵恩教会同样注重圣灵，只是各有不同的理解。传统教会较为强调圣灵的感化与护理作用，圣灵旨在维护教会的合一，帮助信徒追求圣洁的生活；但灵恩教会则较强调圣灵充满所产生的特殊信仰经验，声称圣灵在末后的日子要带领教会得新经验行新事工。换言之，传统教会强调圣灵的守常，而灵恩教会则重视圣灵的创新。”教会的事工是透过“恩赐”去执行的，没有恩赐就没有事工。

一、圣灵恩赐的经文

1. 林前 12：4－11、27－31（两段名单）

2. 罗 12：3－8

3. 弗 4：7－12

4. 彼前 4：10－11

5. 来 2：4（只提到“圣灵恩赐的见证”）教会是由一位圣灵而成，却有多样的恩赐。合一与多元是圣灵的特色。不是一个恩赐，也不是多种圣灵！圣灵的恩赐使教会的工作与事奉多样化。

二、恩赐的赐予

1. 林前 12：4－6

2. 恩赐的源头：三一神，经文皆提到：圣灵、主耶稣、神。

3. 恩赐的概念：

a. 恩赐：神恩典的礼物（gift） 。

b. 职事：服侍的方式。

c. 功用：指能力或力量。

4. 目的是“叫人得益处”（林前 12：7） 。

5. 领受：每个信徒皆有，“各人”（林前 12：11） 。

6. 恩赐使我们更认识基督的身体（林前 12：12－27） 。恩赐的定义：神按自己的意思，以恩典和能力赐下的某种才华，给每一位信徒，装备人去服侍人，使教会信徒得益。

三、属灵恩赐的目的

1. 叫人得益（林前 12：7）

2. 成全圣徒（弗 4：12）

3. 建立基督的身体（弗 4：12）

4. 彼此服侍（彼前 4：10）

5. 当使用恩赐（罗 12：6，“let him use in”NIV）

6. 造就、安慰和劝勉人（林前 14：3）

四、赐与才干的分别

1. 创造我们的神和赐下恩赐的神都是同一位，我们未出生已蒙神在基督里拣选（弗 1：4） 。

2. 恩赐的功能与肉体生活的现实紧密相连。如施舍、治理、教导（罗 12：8） 。

3. 我们全然奉献，因爱主爱人而热心事奉，原本很微弱的恩赐也能成长，被主所用（弗 3：20） 。

五、结语

1. 没有一处经文透露，恩赐是为自己使用的。

2. 圣灵的恩赐皆在基督身体（教会）的真理中表达。这是从教会论来审视圣灵论的洞见。

3. 恩赐各有不同，但是同为一个身体，建立教会。

4. 所以，各肢体以恩赐搭配并服侍相助。

5. 恩赐的经文前后，皆有爱的真理教导：罗 12：9；林前 13 章；弗 4：15－16；彼前 4：8 爱的连接是命脉。

6. 恩赐是为主耶稣的救恩作见证（来 2：4） 。

7. 圣灵是荣耀主耶稣，所以基督的身体要顺服并荣耀元首。