20 世纪的布道家葛培理说：“许多年前，内人和我有机会得到着名的神学家卡尔  巴特（Karl Barth）的邀请，到瑞士渡假。谈话间，我问他今后神学应重视那一方面，巴特博士毫不犹豫地回答说：‘圣灵’。”

一、恩赐的种类

1. 七 种：说预言（讲道） 、执事、教导、劝化、施舍、治理和怜悯人（罗 12：6－8） 。

2. 九种：智慧的言语、知识的言语、信心、医病、行异能、作先知、辨别诸灵、说方言和翻方言（林前 12：8－10） 。

3. 八种：使徒、先知（重複） 、教师（重複） 、行异能（重複） 、医病（重複） 、帮助人、治理事（重複） 、说方言（重複）（林前 12：28－30） 。除使徒和先知之外，帮助人与施舍和怜悯人相同，其他全都在前面提过。

4. 五种：使徒、先知、传福音的、牧师和教师（弗 4：11） 。传福音的和牧师是前面未提过的。

5. 两种：讲道和服侍（彼前 4：11） 。

6. 共列出约二十种。

二、恩赐的持续性

1. 是否五种恩赐名单是恩赐的全部？五处之恩赐名单，使我们看到圣经作者并无意列出一套不能加添或减少的恩赐名单。有的重複，有的又不一样。可见神所赐的恩赐是丰富的，多元的。如今有人以着书、诗歌、广播节目、电视节目等等，传福音很有果效，造就了信徒和教会，是不是恩赐？

2. 是否名单中的恩赐，有不会延续至今日的？

a. 使徒的三种含意：

第一指基督徒，被“差”往普天下传福音（约 17：18，20：21）。

第二，指教会的使者或宣教士（腓 2：25；林后 8：23）。

第三，指特殊的一小群人（林前 12：28－29；弗 4：11），包括 12 门徒和保罗，主的兄弟雅各（路 6：12－13；加 1：1、19）。他们是亲眼目睹耶稣复活的见证人（徒 1：21－22）。在恩赐的经文名单中列为“第一”，又是教会的根基（弗 2：20，3：5）。80这个狭义的使徒恩赐，也是恩赐名单中的使徒是没有继承人的。此恩赐在耶稣时代已经完成。

b. 先知的两种含意：

有主的话临到，而作神的代言人的（出 4：12，耶 1：4－9 等）。同样在圣经完成后，已经终止。所以恩赐列表中，以“第二”排序且称为“建造教会的根基”（弗 2：20，3：5）。

第二种含意是先知讲道（林前 14：3），这是我们要鼓励的（彼后 1：21）。林前 12：10 应译为“预言”（徒 11：28，13：1－2），是显明神的心意，但在历史上，以预知将来的发言，许多都陷入错误之中，我们要特别小心。

三、对恩赐的态度

1. 按信心大小，看得合乎中道（罗 12：3）

2. 信心也是来自神的赐予（罗 12：3）

3. 因此，不要自我贬抑（林前 12：15－20）

4. 也不应自我推崇（林前 12：21－26）

5. 要切慕和羡慕（林前 14：1） ，指讲道造就人。

6. 但也要切切的求（林前 12：31） ，指爱。

四、总结

恩赐有等级之分吗？有。“更大的恩赐”（爱） 。哥林多教会“在恩赐上没有不及人的”（林前 1：7） ，却违背恩赐的目的（使人得益处、彼此服侍） 。因为缺乏爱。恩赐越大，所需要的爱心也就越大。