一．对无千的评估

1. “无千”对启示录 20 章的理解，不仅是教会历史中最后的时段，而是一种对整个教会历史的视野。这一点跟“前千”的理解是截然不同的。

2. 从象征性的角度诠释启示录

“无千”反对单以字面意义来解释启示录，而倾向从象征意义的角度去理解，尤其是启示文学中的数字，“无千”不同意以字面意义解释。

3. 一次复活

“无千”相信头一次的复活是指重生，第二次复活是指身体的复活。这个观点经常受到“前千”的批评，认为对相同上下文的同一个词“复活”的解释前后不一致。

4. 对预言的看法

“无千”倾向把预言当作是历史性的、象征性的，而不是关于未来的。跟“前千”相比较，“无千”并不太重视末日的预言。

5. 悲观主义

“无千”并不否定福音会成功地传开，但也不认为福音会大获全胜，因为“无千”根本就不期待基督会在地上掌权，也不相信有国度的出现。因此之故，“无千”并不热衷于观察主再来的征兆。

二．对千禧年观的总结

前千禧年观、后千禧年观、无千禧年观，这几种末世论各有优劣。从中信徒可以学到不同的功课。

1. 后千禧年观

“后千”的乐观主义，激励信徒奋勇前进，相信为神付出的努力并不徒然；同时，这份乐观也成为信徒积极改造整个社会、文化的动力。

2. 前千禧年观

“前千”的观点提醒信徒，盼望最终在乎神，鼓励信徒把焦点校正。对主再来的盼望，也激励信徒勇传福音，警醒谨守。

3. 无千禧年观

“无千”的观点，鼓励信徒仰望神永恒的国度，而不会把盼望误放在任何地上的国度上。这是“无千”带来的重要信息。

三．小结

不论采纳哪一种千禧年观点，让我们谨记，基督徒终极的盼望，在于那个荣耀的新天新地，到时候神会跟我们永远同在。而这份盼望应该成为我们前进的动力。