一．内容

列王纪上、下两卷书记述了三部分内容：

1.  所罗门的兴起，建造圣殿，有伟大的政绩，但晚年却落得悲惨的结局（王上 1 － 11 章）。

2.  王国分裂后的历史，展示以色列和犹大的关系时好时坏（王上 12 至王下 17 章），有时和平，有时紧张。

3.  北国以色列亡国后（主前 722 年），南国犹大的重要事迹（王下 18 － 25 章）。

列王纪上一开始描述了所罗门怎样登上王位（王上 1 － 2 章）。

列王纪上 3 － 10 章描述所罗门的伟大辉煌的统治。初期，所罗门顺服神并且爱神（王上 3 ： 3 ），神两次向所罗门显现（王上 3 章和 9 章）。神要所罗门忠于圣约，可惜所罗门破坏了自己与神的圣约。

在 11 章，帝国分裂成北国以色列和南国犹大。

列王纪上 12 ： 1 至列王纪下 17 ： 41 ，讲述两个分裂王国的关系。起初是敌对状况（王上 12 － 16章），然后有一段和平共处的时期（王上 16 章至王下 8 章）。但当北国沦亡的时候，两国又再度彼此为仇（王下 9 － 17 章）。北国有 19 位君王，南国有 20

位君王。

这个单元提到以利亚和以利沙两位先知的工作。列王纪上 17 章至列王纪下 2 章主要讲述以利亚的工作，列王纪下 2 － 8 章开始加入以利沙的事迹。

以利沙的工作包括：

治好水源（ 2 ： 19 － 22 ），

审判嘲笑者（ 2 ： 23 － 25 ），

摩押的预言（ 3 ： 1 － 27 ），

为穷寡妇行神迹（ 4 ： 1 － 7 ），

为书念妇人行神迹（ 4 ： 8－ 37 ），

治好乃曼的大痲疯（ 5 ： 1 － 27 ），

使斧头浮起（ 6 ： 1 － 7 ），

将灾祸临到敌军，拯救以色列人（ 6 ： 8－ 7 ： 20 ），

离世后骸骨的神迹（ 13 ： 20 － 21 ）等等。

在列王纪下 17 ： 7 － 23 ，作者概述了北国以色列悲剧收场的原因，是因为神的子民违背了神的律例与诫命。

列王纪下 18 － 25 章记述剩下的犹大国的命运。

18 － 20 章讲述希西家王发起宗教改革，反抗亚述，推翻了亚哈斯的政策，重新占领非利士土地。 

21 章讲述希西家儿子玛拿西在位的日子，那时是犹大国最黑暗的时期。 

22 － 23 章描述约西亚王的统治。 

23 ：31 至 25 章记述最后四位君王：约哈斯、约雅敬、约雅斤、西底家的事迹，也包括耶路撒冷城被摧毁及两个附录（ 25 ： 22 － 26 ），基大利省长的统治和绝望中的盼望（ 25 ： 27 － 30 ）。

二．神学主题

1.  这是整个申典历史（特别是列王纪），是从摩西之约的角度来铺陈以色列的历史。

2.  预言的角色和重要性。这是一部预言历史的书，注重耶和华的话怎样在历史上成就，因此，整卷书都贯穿了“应许应验”的主题。