文/小水

犹太哲学家贝马丁（Martin Buke）说：“神不是客观的知识（一些让我们去研究的道理），而是主观的一位，他向我们说话。”圣经的话只停留在认知上是不够的，我们同样须要在态度与行动上经历他话语的大能。

然而在当下，我们许多人失去了主动爱的能力。我也是如此，听道无数，道理很懂却没有遵行祂的话。我们对着别人说，圣经教导不要论断，却在有意无意的聊天中议论他人，我们不正是眼中有梁木的那一个吗？我们知道要爱人如己，我们知道要谦卑，我们知道应当是服侍人而不是求服侍，我们知道要行道。然而，我们只是知道而已。

许多年前，在我们初信之时，或许对于圣经真理知之还少，但当听到神话语的美妙，我们便愿去实践，那是最美的信心。时至今日，我们听了许许多多的道，我们的头脑、我们的知识充盈，反而失去了行动力。这是一个事实，你我都承认，不只是某一个教会，或许已是当下基督徒的普遍状态，我们的孩子亦如是。

这可能与当下的社会生活状态有关，但不管是什么原因造成。现状如此，作为神话语的教导者，我们如何更好地将神的道传递给孩子们，使他们听道也行道，实践真理，活出基督，我们的教导也当有所转变与调整。

如何教导孩子遵行神的道

可以在以下几点予以重视，从而从认知的教导转为态度与行动的教导。

“凡我所吩咐你们的，都教训他们遵守，我就常与你们同在，直到世界的末了。”（太廿八：20）

“那一天，门徒约添了三千人，都恒心遵守使徒的教训，彼此交接、擘饼、祈祷。”（徒二41-42）

从大使命看教训的重心是为要遵守，从初期教会看复兴的表现乃是遵守教训。因此圣经课的教导也当将方向放于此，除了让我们认识神（认知），更是让我们相信（态度）祂，顺服（行动）祂。当然因着学生的接受能力，我们自然是透过故事、圣经的解析以达成。但绝不要忘记了我们教导的目的。

备课时，记得把真理应用方面列入目标中，一课一应用。有了目标，教学活动就自然会涉及如何落实达成这一实践真理的目标。如：学生相信接受耶稣为救主，并愿意在生活中活出重生的生命。（见高小甲2第九课《夜访主耶稣》之学习目标）；学生愿意关心别人，立下心志本周内将它行出来（见中小甲2第八课《帮助我们的邻舍》之学习目标）。学生愿意运用好自己的才干（恩赐），荣耀神（见高小甲2第八课《按才干得银》之学习目标）。

(*蓝字可占击观看备课大纲中所列的目标参考。)

1．在教学过程中，教师有意识地将相关经文与学生的关系联系起来。如，在这里你明白了什么？你愿意像圣经的人物一样吗？

2.老师与学生分享自己的经历，让学生感同身受。

3.学生讨论分享如何实践神的话。

在是否愿意的落实上，可以让学生口头表达或举手表示愿意，还可以写下具体的一件事来表明如何实践真理。写的时候，尽量是具体、力所能及且接下来一周就能做的一件事，而不是笼统模糊的。如：XX同学得上次得罪了我，我还埋怨恨他，我要原谅他，主动和他先说话。（见高小甲2第七课《追债的恶仆》之教学方法处的提问）

在学生立志去行时，为之来祷告，或在课堂结束处，为之来祷告。求神帮助我们有活出祂话语的能力，让我们来依靠祂。

1.布置作业：在本周中完成自己所立下心志要行的这一件事。

2.下一周询问学生是否做了，完成的可以来分享，并给予一定的奖励。奖励可以是贴小苹果、恩典存折、实物小奖品（由自己班的奖励制度而定）。

在班会活动上或寒暑假期间，设计外出关怀或爱心实践活动。我们曾做过的，如：踏春（欣赏赞美神的创造）、探访住院的同学或家长（体验生命）、为父母做一件表达感恩的事、公园拣垃圾行动、斑马线引导员、给养老院老人送温暖剪指甲、台风受灾现场体验等等。

老师的榜样是最大的影响力，也是随时随在的。因此，老师首先是神话语的实践者。每一课的教导，不只是对孩子，老师也当想想这一课的真理，我要实践些什么呢？我愿意如此行吗？如此，方能成就真正的教导。