“使人得救的福音”是论到耶稣藉着替赎之死，又藉着从死里复活的大能，败坏掌死权的魔鬼，（来2：14-15）救祂的子民“脱离黑暗的权势”，把他 们“迁到爱子的国里”的福音。（西1：13-14）福音的中心就是耶稣。

单有救恩的知识是不够的，因为人可以拒绝，认同福音也不算相信，赞同不代表你真的顺服，今天的教会中，有很多人长期在教会中活动，懂得信仰的教义和真理心里也认同圣经是神的话语，但却没有把生命的主权交给主，私下的生活仍然我行我素，这些都不是信心的表现。

因此信仰最重要的要素就是在意志上做决定，把自己的命运交给主，依靠基督的能力，让自己从罪恶中得着拯救，并顺服神的引导走人生的路。透过这样的信靠，我们就把我们的所有的事情交在上帝的手中，一生为主而活。

如果房子没有根基就会倒塌，一个船没有锚就随海浪到处起伏。因此基督徒向下扎根要如何做呢？

第一、基督徒应该在基要真理上扎根，使他们的信仰有稳固的根基。

① 学习基要真理可以全面且有系统的认识我们的信仰。

从此异端也就容易趁虚而入，来欺骗信徒。所以，基要真理就是要建立一个正确、有系统、全面的神学观，以避免以偏概全的错误。

② 学习基要真理帮助生命的成长

基督徒的行为与生命是依循圣经的指引，若是透过一套整全的以圣经真理为核心的基要真理来导正，则我们生命的成长就不会偏差。

有时信徒对神的认识常会强调神某一方面的属性：如果过度强调神的爱，就会使他较不注重圣洁的生活；但如果过度注重神的公义、圣洁，则使他缺少神圣之爱的滋润，而活在一个不安的情况下。

解决这个问题的良方，就是透过有系统的认识神在圣经中的本性、作为才不致使我们生命的成长失衡或偏颇。同时也能够帮助我们更好的去理解圣经的话语，建立一个信仰的框架。

第二、要专心学习神的话语

学习圣经可以使我们的生命获益，如同圣经所言：圣经都是神所默示的，于教训、督责、使人归正、教导人学义都是有益的，叫属神的人得以完全，预备行各样的善 事。（提后3:16）神的话是真理，我们要自己去学习神的话，去思想神的话，不要只是道听途说。

神的话写在圣经里面，我们要自己去学习要对神的话很清楚、了解、明白才能将信心建立在神的话语上。如何来抓牢神的话语呢？五个方面的内容：听道；读经；研经；背经；默想。

第三、要行道

路加福音6:46节耶稣就提到两种的根基，听见神话语就去行的人，好像深挖根基并且将根基立在磐石上，风吹水冲都不会倒塌，可是听见神话语而不去行的人，却 是将房子建立在沙土上，水一冲就倒塌了，并且毁坏很大，因此耶稣提醒我们听道必须要行道，才能真正明白神的话语的作用。

有一件是我们必须知道，一个基督徒生命要成长，生命和信心必须要经历考验。我们要学习一个很明显的功课，那就是我们的生命的确是一场又一场的考试。

所以在彼得后书告诉我们，有火练的试验临到你们，不要以为稀奇，生命必须有考验，原来神运用我们生命里一次又一次的考验来塑造我们，让我们长大。在圣经中很多的人物也都是这样经历考验的。

约瑟——持守圣洁的考验；亚伯拉罕——顺服的考验；约伯——信心的考验；以斯帖——生命的考验。我的生命要成为精金，神要用你，要让你成为他贵重的器皿。

信心经过试验之后就生忍耐，患难生忍耐，忍耐生老练，因此我们虽然面对试炼，仍然坚持对上帝的信念，仍然相信他，不退后不动摇。

忍耐不是被动，也不是无可奈何，而是一种将试炼转化为祝福的一种耐力。一个成熟的基督徒，里面有足够的定力和耐力，即使在重大压力之下，也能完成神的托付。

要认定万事互相效力，让爱神的人得益处。神应许忍受试探的人是有福的，因为他经过试验以后，必得生命的冠冕；这是主应许给那些爱他之人的（参雅1:12）。 

忍受试炼之后得到生命的冠冕，是什么意思呢？我们为主摆上，为主忍受，最终神会把尊荣加给我们。我们象保罗一样宣告：美好的仗我已经打过了，当跑的路我 已经跑尽了，所信的道我已经守住了，从此以后有公义的冠冕为我存留。（提后4:7-8）

打铁还需要自身硬，今天的各样的异端层出不穷，很多人因为信仰不坚定，就被掳走，我们无法知道异端什么时候，以什么样的方式出现，但是我们可以做的就是将我们的生命建立在耶稣基督的磐石上，只有这样，无论怎么样的风雨侵蚀都不会有影响。

在这个时代更需要我们能够努力竭力奔跑，立志靠主得胜。