1. 有自然科学的错误，例如：地球是宇宙的中心，实际上，圣经上没有这句话， 只是以人类居住的地球做中心，来描写事情。上帝才是一切的中心，描写人类被造、堕落之后，上帝怎么样把人类寻找、拯救回来…圣经是救恩的教科书，不是天文学的教科书，是一种文学，从人看星球这个角度来描写星球。虽然教会历史曾经犯错，教会领导把地球是圆的、地球会动、地球绕着太阳跑，都当作异端。这是教会历史的错误，不是圣经的错误，不能因为圣经被误解，就说圣经是错的。

2. 历史方面的错误：年代不太准确，全世界公用「西元、公元」教会界「 ，主前、主后」，有三、四年的误差，是以耶稣的诞生作西元的开始。古代的历法还在研究发展的阶段， 到近代才愈来愈精细、愈来愈准确。圣经的纪载只是很粗糙的、误差好几年，因为圣经本身就有好几套的历法 古代人不像现代人，时间精密度是不一样的，布农族人搭火车为例…火车来了就上车，根本不用看时刻表，古代生活不紧张，现代紧张兮兮的…不是圣经在历史、在时间上的错误，而是古代历法、精密度，跟现代不一样，现在精密角度去回朔、去推算，可能有误差。

3. 新约引用旧约的错误，新约无论耶稣基督、其他作者，在引用旧约的时候，很多字句是不一致的，这不是错误…是引用精意、核心的要意，而不是引用字句，不像现代人当引用别人的文章，为尊重别人的智慧财产，字句是不能改的，耶稣跟使徒引用旧约的时候，会去改，因为新约比旧约更清楚，旧约只是照片，新约才是本人、本尊出现。新约诠释旧约的时候，字句上是会改的， 不是矛盾，是因为新约有进一步的发展、是更权威的。

4. 神迹奇事不科学，是错误的。圣经里有一些是超过一般科学的，超越一般经验的范畴。人习惯于把过去看见过的事情、习以为常当作真的，没有看过的就当作假的，这是人类画地自限。人类还不能测量、不能听到、不能看到、仪器还不能测量到的现象，还多的很呢！这个不是不科学、而是超科学，是超自然、而不是违背自然。自然只是看惯的神迹、神迹是看不惯的自然，自然界也是上帝的神迹，这么多星球运行，是上帝用全能的命令托住万有。包括最精巧的人体、最不可思议的人心，野地里一朵小花，都是上帝奇妙的设计，这是神迹、神的作为！

马丁路德：「上帝把神迹写在春天的每一片叶子上。」