1. 突破传统文化

中国人表达爱有些困难，因为比较含蓄，但我们可以多学习，以实际行动来表达对丈夫对妻子的爱意。

2. 从恩典的角度来爱人

来 12：6“主所爱的，他必管教，又鞭打凡所收纳的儿子。”经文显示神对人的爱，不是溺爱，在人犯错的时候，神会施行管教。从神带领以色列人的历史，以色列人虽然常常犯罪，但神从来没离开过他们，仍然常常施恩帮助，因为神有恩典和怜悯。因此，我们也要从恩典的角度来爱人。在夫妻的关系里，既然对方是自己一生的配偶，一生的同路人，更应该以恩典为先，来欣赏他，祝福他，建立他，而不是先用责罚的态度来对待他，因为责备带来破坏和摧毁。

3. 感情户口

夫妻关系好比银行户口，户口有很多存款，表示二人的感情亲密，相反，里面没存款甚至透支，两人的感情就很疏离，甚至有冲突。存款就是对配偶的爱意表达，不论是用语言还是行为或其它表达方法，这种表达使他感到被爱，心情愉快，也增加对你的爱意和好感，这就使你们的感情大大提升，这个感情户口里就有很多存款。相反，如果你向配偶表现出憎恶和厌烦，或指责批评对方，对他非常冷漠，使他灰心丧志，心里愁烦，同时又怀疑你是否真的爱他，那感情户口就是正在提取存款，感情就存在危机，存款数目大减，如果再多争吵几次，会面临破产的危险。

4. 言语表达

箴 15：4“温良的舌是生命树；乖谬的嘴使人心碎。”可见对配偶说什么，用什么态度说，不但影响对方的心情，更直接影响他的生命。“温良的舌是生命树”，你用温良的态度说造就他的话，可以滋润他的生命，使他在爱中成长；“乖谬的嘴使人心碎”，你用言词打击他，伤害他，他就心碎，生命受到损伤。夫妻二人已成为一体，哪一方生命受损伤，另一方的生命也会受影响。

5. 《爱的五种语言》

有哪些方法可以表达爱意呢？基督徒心理学家盖瑞?普曼（Gary Chapman）的《爱的五种语言》里，列出了五种表达爱意的方式。

a. 肯定的言词－以口头或书写言词表达，鼓励、赞美、欣赏、肯定配偶︰“老公，你帮了我一个大忙，谢谢你﹗有你这么好的老公，我很自豪！”“老婆，你是我的贤内助！”这些话不妨多说，让配偶听起来心里觉得甜蜜。

b. 精心的时刻－找一段时间，或半小时或半天，全部投放在配偶身上，全神贯注地陪伴对方，听对方倾诉心事，了解对方的挣扎或喜乐，或跟他一起做他喜欢的事，如打球、散步等，让配偶感觉到受重视，被关注。

c. 特别的礼物－在一般的日子送上一份小礼物，给配偶带来惊喜，如一束花、一条围巾等，让对方知道你在乎他，愿意付出时间金钱花在他身上，让他感受你的细心体贴。

d. 服务的行动－用行动来服侍配偶，如帮配偶做饭、扫地、看孩子、或端上一杯茶，让配偶觉得身上的重担有人分担，让她感觉到被爱护。

e. 身体的接触－有人对于言词礼物等爱的表达，接收得不是很敏锐，听到收到也不是特别感动，那他喜欢接收的爱的语言可能是身体接触。丈夫被老板责骂，垂头丧气地回到家，妻子在脸上一个轻吻，可能就能使丈夫恢复笑容，妻子也喜欢丈夫牵牵自己的手，或来一个深情的拥抱，就可以使心里的不安或孤独感一扫而空。善用五种爱的语言，就可以随时在夫妻的感情户口里存款了。

沟通是一种有言或无言的交换信息过程，借彼此互相了解对方的意思，经讨论、让步、妥协后，达成协议，最后照着所达成的协议，付诸实行。沟通是“说”与“听”的艺术，最后以实际行动来结束。沟通是人与人之间互相交往的要素，沟通不善会加深隔阂和误解，破坏人际关系，沟通得当，可促进交流了解，加强人际关系。因此在婚姻中，夫妻都需要掌握有效的沟通技巧：

1. “说”

“说”，就是表达信息，透过说话或动作行为来把心里的思想或感受向配偶表达出来。表达信息时，要注意三方面：

a. 表达得清楚：不要含糊，不要添加枝节，不要唠叨，不要隐瞒，免得使自己要表达的信息失去重点，对方当成是耳边风。

i. 如果是表达自己的看法，就要清楚而坦诚，不要说谎、拐弯抹角，或语带讽刺。太 5：37“你们的话，是，就说是；不是，就说不是；若再多说，就是出于那恶者。”弗 4：25“所以你们要弃绝谎言，各人与邻舍说实话，因为我们是互相为肢体。”

ii. 如果想向配偶表达自己的感受，就要直接而真诚，不要掩饰、压抑、扭曲，也不要任意发泄情绪。表达感受是进一步向配偶揭示自己内心状况的过程，如果表达得好，配偶又听得好，可以带来接纳和双方的成熟改变。表达感受非常重要，也需要不断练习。夫妻向配偶表达感受前，需要花时间了解自己的真正感受，免得因一些情绪没有处理好，积压在心里，产生负面的思想感受，受到刺激时爆发出来，变成是摔碗扔东西，或者是破口大骂，甚至出手伤人，就变成不是不表达感受，而是乱发脾气，伤害对方，伤害夫妻感情，也使自己元气大伤。我们要随时处理好自己的情绪，生气的时候，一定要记住︰不要犯罪，不可含怒到日落。（弗 4：26）

b. 言行一致：心理治疗师诺曼?莱特（NormanWright）说，人在表达信息的过程中，言词只占信息整体意思的 7%，语调则占 38%，而表情、动作和姿势加起来则占了 55%。可见言词与身体语言要一致，才能达有效沟通。

i. 态度端正︰表达意见，要以谦卑、尊重、接纳的态度沟通，目的是促进夫妻关系，帮助两人一起成长，不是要赢配偶，强迫对方顺从。弗 4：29“污秽的言语一句不可出口，只要随事说造就人的好话，叫听见的人得益处。”

ii. 环境正确：向配偶说重要的想法或感受，要选择适当的场合，例如家里，噪音或令人分心的事物要越少越好，让配偶可以专心听。当然，要确保配偶是在有时间和心情的情况下听你说。

2. “听”

a. 眼睛：接收信息时，先用眼睛。仔细观察，用尊重、谦卑的态度看配偶，表示你的尊重，也可以更专心地听，从他的表情和动作，来了解他的心情和话语的深层意思。

b. 用耳朵：雅 1：19“你们各人要快快的听，慢慢的说”箴 18：13“未曾听完先回答的，便是他的愚昧和羞辱。”沟通的最重要部分是先听。

c. 用心：听的时候，全神贯注在对方身上，尝试代入配偶的角色，从他的处境设想他此时此刻的感受，有助于你了解他的情绪、想法和字里行间所表达的意思，减低错误判断的机会。这种积极聆听的行为，表达了尊重、有耐心，让配偶觉得被爱、被肯定、被了解。

d. 动作：要有反应，用点头或话语让配偶知道，自己正在接收他的信息。如自己没听清楚或没听懂，可以用温和的语气问︰“我刚才听你说……对吗？”确保自己接收的信息正是对方想表达的，不但消除了误会，也使他感觉到被重视。

3. “说”和“听”的双向、多次

“说”与“听”不是单向、单次的。丈夫很认真地说了一些自己的看法，妻子听完要有反馈，用丈夫所用的语句词汇，把丈夫所表达的总结一次，表示信息已经成功传递。妻子再温和而诚恳地表达自己对丈夫所表达的想法，不是对丈夫的看法加以反对、批评、猜测、逢迎或否定，而是让丈夫看清彼此之间存在的真实差异。切忌言语浮躁乖谬。妻子表达完自己的反馈后，请丈夫就两个人不同的看法分析和思考，寻求大家都能接受、可行的解决方法。重点要放在可以改变的事情上，一方面鼓励配偶表达疑问和顾虑，一方面坦诚说出自己的难处和恐惧，可以协商，互相包容。

4. 沟通是夫妻双方不断花时间力气建造关系工程。夫妻沟通的困难往往在于一看见对方不合作，自己就灰心丧志，甚至索性放弃交通。最常见的错误沟通方式包括︰说的一方一开口就责备、批评、抱怨、说教，而接收信息这一方就争辩、反唇相讥，两个人只注意自己想说什么，不管对方在讲什么，就算错在自己，也没有勇气说“对不起”。这样的沟通模式两人都觉得说也没用，久而久之，索性就不沟通了。

5. 不要透过第三者，譬如孩子来传递信息，给孩子带来不良影响。所以，沟通困难时，我们不要再抱怨配偶，要把眼光从配偶身上转移到神身上，向神祷告，求神帮助，使自己有力量再走下去。我们遵行神的吩咐，按照神的旨意而行，去爱妻子、顺服敬重丈夫，神是必定保守祝福的。