60482阅读
主题经文:但9:17-20
17 我们的神啊!现在求你垂听仆人的祈祷恳求,为自己使脸光照你荒凉的圣所。18 我的神啊!求你侧耳而听,睁眼而看,眷顾我们荒凉之地和称为你名下的城。我们在你面前恳求,原不是因自己的义,乃因你的大怜悯。19 求主垂听,求主赦免,求主应允而行,为你自己不要迟延。我的神啊!因这城和这民,都是称为你名下的。20 我说话、祷告,承认我的罪和本国之民以色列的罪,为我神的圣山,在耶和华我神面前恳求。
但以理因着神的应许还没有应验而向神祈求祷告,在耶利米书29:10,神应许以色列民被掳到巴比伦70年后神会将他们带回,但以理算着日子近了,却没有任何回归的迹象(但9:1-2),因此但以理知道这里有了破口,于是他向神祈求祷告。
但以理的祷告--堵住破口
1. 认自己的罪
(但9:20) 在9:3,4节中但以理以一个罪人的光景在神面前认罪祈求,因为破口的来源就是我们的罪,虽然我们已经信主得救了,但我们的肉体仍在不知不觉中犯罪(来12:1,彼后2:20),我们没有犯某样罪,并不表示我们不会犯这罪,而是我们没有那样的机会,真正属神的人清楚自己的软弱,祷告以前先认自己的罪。
2. 认百姓的罪
(但9:20) 当我们要为破口祷告的时候,要清楚破口在哪里,但以理清楚的知道是因为他们没有听神藉先知向他们说的话(但9:6),他们从君王到百姓都得罪了神(但9:7,8),他们没有遵行神的律法(但9:10),但神是公义有怜悯,有恩典的神(但9:7,9,13),他们遭受惩罚都是应该的,因为他们不听神的话(但9:14)。因着但以理的认罪祈求祷告,神垂听他的祷告而差派使者使但以理有智能,有聪明,明白神拯救的异象(但9:22,23)。
未完待续...
60482阅读
31872阅读
30014阅读
26494阅读
26358阅读
20116阅读
19447阅读
19007阅读
18085阅读
发表评论 取消回复