以利户的为人：

1．尊重年长者先发言的传统（32：4－7）

2．不奉承人（32：21）

3．依靠神给人的灵说话（32：8、18；33：4）

4．知识广博，诚实发言（33：3，36：2－4）

5．愿意真正了解，同情约伯

6．认清自己的身份（33：6）

以利户对苦难的探讨

1．认为苦难不是神毁灭的方法

2．苦难绝不是神专横加诸世人

3．苦难能使人有智慧

4．苦难是神对人说话的管道

约伯对上帝的疑问：

1．我是无辜的，神却以我为仇敌（33：9－11）

神为什么不回答我？（33：13）

2．神否定我的义（34：5－6）

神为什么不讲理？（34：6－9）

3．义人与恶人无异（35：2－3）

神为什么赏罚不明?

以利户首次论述（33章）

1．神比世人大

2．神并非没有行动

3．苦难是有保护性的

4．强调神的救恩

以利户第二次论述（34章）

1．神并非不公义的

2．神有主权

3．神试验义人

以利户第三次论述：

1．神是绝对公义的

2．人的苦难来自人的欺压

3．虚妄与狂傲成为祈祷的拦阻

以利户是个铺路者，他预备迎接三十八章上帝的出现。

我们不要像以利法用属灵经验压人，不要向比勒达用历史证据来劝约伯认罪，不要像琐法用神学知识来劝约伯认罪，而当用谦卑、神的眼光预备，把人带到上帝那里去。

辅导的最终目标，不是用我们的能力来压人，而是让对方预备迎见上帝。