对于爱儿子的母亲来说，当她发现自己不再是儿子心目中最重要的女人时，她可能有被遗弃、甚至被背叛的感觉。

从媳妇的角度来看，很多女人害怕嫁给「孝子」，因为这样她就得不到丈夫完全的爱。

有个女孩曾沮丧的告诉我：「我觉得我先生的老婆是他妈妈，因为他下班回来都先和他妈妈聊天，他们和乐融融，我只是个外人而已！」

若婆媳各怀着这样的心情，彼此的对立与苦毒可想而知。

《属神的女人》作者洁菁．盖博尔在书中说：「就天性而言，大多数男人比较能自在地与人分享空间，而非与人分享他们自己。」

我觉得这句话很贴切的解释了，为什么男人无法了解婆媳同处一个屋檐下的压力，尤其加上不同的价值观和生活习惯，要住在一起，对两个女人更是极高的挑战。

还有位媳妇洗完手之后，习惯用纸巾擦干手后便丢弃，但婆婆觉得太浪费：「这是我儿子辛苦的血汗钱买的，她怎么一点不懂为儿子省省？」所以又把纸巾从垃圾桶里捡回来，铺平、晾干后重复再用。

媳妇不但觉得自己被批评，另一方面也批评婆婆太不卫生。这些因价值观不同，而产生的生活细节上的磨擦，比比皆是，更不用提孩子要怎么教、钱要怎么用、冷气什么时候开、家要怎么打扫等等，都是爆发冲突的机会。

当然，不只婆媳相处容易有磨擦，任何人际关系里都会因为人类自私的本性而产生不愉快。我们容易看到别人的错，却看不到自己的自私。

我们容易要求别人满足我们的需要，却不愿意放下自己去考量别人的感受。

在过去的中国文化里是婆婆当家，媳妇似乎只有听命的分，因此婆婆苦待媳妇是常有的事。

但时代改变了，现代的妇女外出工作，经济独立，不再如以前那般依赖夫家，也因此婆婆不像过去般被尊敬，甚至乏人照顾的个案也常有所闻。

婆婆要放手

圣经说：「人要离开父母，与妻子连合，二人成为一体。」这里的离开指的是心理、经济和居住环境的离开。

一个母亲的成功在于她成年的孩子能独立，为自己负责，所以尽可能鼓励子女，成家后能有独立的居住环境，不要再依赖父母，为他们打点生活起居，甚至带小孩。

有位年轻太太说：「我们搬出来自己住之后，我才打从心里真正尊敬我的丈夫，因为他终于可以为我们的家庭负起完全的责任，而不再靠他爸妈了。」给儿子和媳妇独立的空间，对他们的婚姻幸福是很重要的。

设身处地替对方想

圣经说：「不要求自己的益处，要求别人的益处。」 (哥林多前书第十章：24节)

婆婆要问自己：「什么是对我媳妇最有益的？」我想到自己最大的幸福，就是先生对我专注、舍己的爱，因此我鼓励儿子：「你看到爸爸怎么爱我，你就要这样爱你太太，要体贴她，优先考虑她的感受。」

所以，当我们有事找儿子时，他一定先说：「让我和太太商量后，再给你答复。」我便翘起大拇指说：「儿子，这就对了！」

媳妇要问自己：「我能怎样体贴婆婆？」有位太太的先生因外遇离弃了她和三个孩子，而且完全不负担他们的生活费用，这位太太辛苦做零工维持家用。

但此时，她曾经出家的婆婆决定还俗，并且表示要来投靠她，因为公公与丈夫和其他家人都拒婆婆于千里之外。这位太太带着体贴婆婆的心，欢迎婆婆与她同住。

虽然丈夫还未回头，但她喜乐的说：「我看婆婆为上帝给我的祝福，使这整个家族过去许多的伤害，在这里到达停损点。过去他们以苦毒、背叛对待彼此，但现在从我这里要用恩慈来医治创伤。」

感恩的心滋润关系

没有什么比感恩的心更能滋润人际关系。我认识一位老太太，她身体不好，行动也不方便，先生因为玩股票，将积蓄都赔光了，而她的小儿子在读大学时，意外身亡。

照理说，她有足够的理由怨天尤人，心中充满不平恼恨，但让我感动的是，每次她跟我讲电话时，就赞美媳妇多么体贴，并且感谢上帝给她一个好媳妇。

还有位媳妇，曾因婆婆一句挑剔的话深深受伤，之后许多年她都刻意远离婆婆，以免再受伤害。

但上帝的爱改变了她，她决定在一次母亲节教会办的活动里，公开尊荣婆婆。在台上她读了一篇感谢词，其中说：「妈妈，谢谢您，给了我一个好丈夫，让我能有今天的幸福，都是因为您对我丈夫的栽培与细心养育……。」

结果，她的丈夫感动得冲上台去拥抱她，并且感谢教会，而婆媳间的嫌隙当然也化解了。

儿子婚后调整优先顺序

至于做儿子的，夹在母亲与妻子中间，确实很难做人。但你必须了解你现在是与妻子一体，而不再与母亲一体，你的优先顺序要做调整。

若父母身体健康，分开住，就能降低许多不必要的磨擦，反而较容易孝顺。

若婆媳间有嫌隙，你要带着同理心对妻子说：「谢谢你对我母亲的包容，我看到你做了很多牺牲来适应我的家人，真是辛苦你了！」

 同时，你也需同理你的母亲，对她说：「谢谢妈妈，包容我们的不成熟，这对您确实不容易，我了解您的心情。」主动打电话关心母亲，有时听她说话，陪她吃顿饭，比送任何贵重的礼物更有意义。