妇人可以做先知讲道吗？保罗对那些妇女说：[我不准女人讲道]，不是指保罗轻看女性，也不是指绝对不可以有女人上台讲道的事情。

因为，如果在林前十一章5节提到：[妇女若讲道或祷告必要蒙头]（我现在不讲[蒙头]的问题），表示那时候有妇女讲道，也有妇女祷告，所以这不是绝对的问题了。

但是，为什么保罗说：[我不准她们讲道]（林前十四34）？因为下面有一句话：[如果他们要问什么，可以在家里问丈夫]，所以这些保罗拦阻她上台讲道的妇人，原是自己对真道还有一大堆不懂就上台讲道的人，这是教会里面爱出风头的女子。

你要注意，教会里面如果有一些很爱出风头的女子，一定要有一个很重要、很勇敢的男子不客气地拦阻她。你不能因为你是男人什么都要胜，你更不能因你是女人什么都要胜。

我们要顺服真理，按照圣经的次序男人是女人的头。当教会里面有弟兄可以做领袖的时候，女子可以不必做，但是如果弟兄不争气，不像男人，上帝告诉你：[我可以兴起女人来做的比男人更好]。

所以女子不要轻看自己，男从也不要轻看女子。女子不要轻看男人，男人不要放弃做头的这个神给他的特别责任，这个是圣经的教训。

为什么保罗不许女人讲道，不准女人教训人？[教训]那个字，希腊文是[教导]，保罗不许可，为什么？我这个解释是许多圣经注释没有提到的，所以请你注意保罗为什么不许那些女人讲道，除了刚才提的她们的丈夫比她们更懂却静静的。

她们什么都不懂却爱上台讲道，所以保罗说：[要回去问你们的丈夫]，不要在教会里面争着上台。

第二，保罗如果问那些女人说：[你凭着什么讲道]，那些女人一定说[我们凭圣经]，但是新约圣经还没有写下来啊，那么，她们一定说[我们凭启示]，就像许多人很注意[特殊的启示]，说[因为上帝启示我，所以我讲道]。

等到新约圣经完全写成的时候，你才知道，没有一卷是启示给女人的，所以那些人领受启示一定是假的。所以神叫保罗先把她们制止下去。

但是，【如果现在一些妇女照着已经启示的圣经，顺服神研究真理，然后好好讲解的话，我相信是上帝所喜悦的】。所以神学院的女毕业生照样可以好好讲道，只要你不随便建立一些教义。

现在有女牧师、女传道，有女人上台讲道，但是保罗曾说：“我不许女人讲道”（提前二12），这是怎么回事呢？是不是表示女人永远不可以讲道呢？不是！为什么？

因为，保罗自己在哥林多前书十一章5节提到一件事情：“女人祷告或是讲道时应该蒙头。”今天不谈“蒙头”的问题，但，这一节表示当时已经许可女人公开讲道和祷告，这岂不是自相矛盾，自打嘴巴吗？不是！

保罗说：“女人在会中要闭中不言”，从上下文可以看出，那是因为当时有些女子好出风头，喜欢教别人，却不能准确、很负责任的传讲神的话，所以保罗就对那些女子说：“你们在会中要闭口不言”，“如果你们想要明白什么，可以回去问自己的人丈夫。”（林前十四35）。

言下之意，就是他们的丈夫比她们懂得更多，甚至可以做她们的老师，但是在会中不爱讲话。她们不太懂，却爱出风头，所以保罗就禁止他们讲。

至于保罗说：“我不准女子讲道”，在此“讲道”一词，翻译并不妥当，原文是“教导”（didadko）。这是指教义方面，保罗特别禁止女人教导教义，为什么呢？

因为，那些女人上台讲的时候，你如果问她：“你凭着什么教导这些？”她只能说：“我是受圣灵启示而教导的。”怎么知道她领受的真的是圣灵的启示呢？如何去察验呢？

全本新约圣经启示完成的时候，我们发现这二十七卷没有任何一卷是启示给女子的，这就证明何罗所讲的是对的。

那些女子上台自以为领受圣灵所讲的话，并不是真的启示，她们是冒充圣灵启示讲的，所以保罗不准这些人讲道。

如今启示已经完成了，女人可不可以按照已经启示完成的新、旧约圣经来教导人呢？可以！