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文 :尘 埃
前言:
韩国“新天新地”教会宣扬说,教主李万熙是保惠师圣灵,把管着天国钥匙。当国内一些基督徒听闻他们那套高深的比喻神学后,深叹相见恨晚,同时也心急如焚,要把真道传扬出去,好救更多的人。即使大家都说那是异端,他们仍然偷偷地传播,认为这是新的使徒时代。下面是一位弟兄和这群迷羊相遇的故事:
一次通过朋友介绍,小忠认识了追月。追月说朝阳区来广营有很特别的聚会,小忠便同去了。
这是个很大的家庭教会,许多人穿着漂亮的韩国裙子。牧师讲道怪怪的,不同寻常。比如,他大声问:“耶稣有没有住在你们肚子里面。”下面众口一词回应:“没有。”又问:“信了耶稣,有没有做到圣经要求的标准?”回答:“没做到。”于是牧师说:“既然没做到,怎么能让你上天堂呢......这么辛辛苦苦的信了一辈子,上不了天堂,白信了。外面的教会都是宗教,都是害人的。告诉你们一个能让你们上天堂的好消息,这里有许多天国的钥匙,聚完会了,想上天堂还没拿到钥匙的,留下来......”里面的弟兄姊妹们非常热情,表现得蛮有爱心。
小忠自然不信这一套,没有留下来,心里老琢磨着这是啥宗派,错不了是个极端。
回去后,他在网上搜罗了那天听到的几个关键词:得胜者、天国钥匙、韩国。果然百度里跳出来一行字:警惕韩国异端新天新地教会。打开细细一读,让人大吃一惊,来广营的那教会就是这异端,教主李万熙自称把住了进天国的钥匙。继续搜索他的相关资料,各种败坏堕落丑闻一大堆,自称为皇室后人,又说是再来的基督,诬陷领袖,篡夺教会权力,不断在女信徒中物色情人,生活极端奢侈......
看到追月深陷其中,还参加其中的诗班,小忠颇为担忧。于是相约在小公园里会谈。两人敞开胸怀无所不谈。小忠掏出了自己的老家底,追月也诉说曾经的苦难和成长经历。
追月在一个大学团契蒙恩信主,教会有灵恩背景。追月得了不少恩赐,热心追求,殷勤参与义工服侍。后来和教会同工发生了矛盾,他被迫离开教会。那时,工作也受挫,特别灰心,堕入人生低谷。他不断祷告,求神赐给一个好教会。正巧,看到免费读神学广告,找到那里一看,弟兄姊妹们好热情,彼此相爱,牧师讲道又特别。聚会一段时间后,他感悟出 ,原来外面的教会都是宗教,是瞎子引路。他多么庆幸自己找到了真理的教会。
小忠没有单刀直入,迂回打了好多伏笔,最后小心地问;“那个韩国的李万熙,怎么说进天国的钥匙在手里?圣经明明说了,信耶稣就得救吗?”
追月振振有词:“我们信的是真道,可不是那些什么女基督。李万熙老前辈忠心耿耿,高风亮节,启示录里面的得胜者就是他老人家。耶稣把天国的钥匙给他了。你没读启示录嘛?”
“启示录没这么说啊?”小忠疑惑地问。追月嘿嘿一笑:“圣经岂是一般人能看懂的?其中的奥秘都被封住了,是比喻,只有神差来的大先知把奥秘解开了,我们才能明白。”
小忠很是窝火,急躁地纠正:“唉,我在网上查了,李万熙搞的什么‘新天新地’,纯粹就是个大异端。”
追月马上脸红脖子粗,厉声反驳:“耶稣基督出来传道的时候,还不是被文士法利塞人嘲笑。现在真正的得胜者来了,那些宗教徒反倒来逼迫——哼!哼!”
两人越辩越激烈。小忠知道如此下去非但没有结果,最后连朋友都做不成了。于是调转话头,对抗的火焰才熄灭了。
回去后,小忠一直在思付:
追月咋就掉得那么深呢?或许是骄傲吧,这次的交锋,追月话里透着很深的刚硬和血气,找不到柔和谦卑。不走错路才怪呢!想当初,自己也自以为是,拐了九道弯,才回来......
隔了一年多,小忠料想追月该成熟一些了,拨了电话。一聊到关键问题,追月还那样的顽固,言辞激烈。无奈,小忠只好把愿望化作祈祷,求主光照。
余弟兄来问小忠:“去了一个培灵会,牧师讲的道理很怪异,圣经上的话全都用比喻来解释,圣经上的地震不是地震,是一种比喻,感觉很牵强,是不是异端?”恰巧培灵会还有几天,小忠便陪余弟兄去了一趟。
时值暑假,培灵会临时租用了一间小学做场所。
走进去,气氛不对劲。先是在会场门口新人登记,姓名、介绍人、手机号等等。会场里面,边上站着一排青年,一律的黑色西装,领带上印着“神爱世人”,挺像压阵的保镖。
主持人让听众以热烈的掌声,欢迎一位颇有来头的牧师上台。这牧师百忙之中能抽出时间到此传道,大家深感荣幸。牧师确有能耐,巧舌如簧,颇有苏秦之能,引经据典,把大家说得不断点头。
“......有人说不要碰《启示录》,一碰就是异端。的确,现在外面讲《启示录》的,都是异端。但是,神已经藉他的大仆人把圣经的奥秘解开了......圣经说,耶稣再来的时候,日头变黑,月亮发红像血,星星从天上坠落。太阳怎能变黑?星星怎能落地?分明是比喻,说的是现在教会光景,教会腐败,讲不出真道,都要被神拆掉。最后都要下地狱,遭受更重的审判......
“创世的时候,神使用亚当做先知;亚当失败了,神使用诺亚;诺亚时代过去了,神使用摩西;摩西时代过去了,神使用耶稣;现在,耶稣时代过去了,神另外兴起一位大先知,就是应许要来的保惠师......赶快悔改吧,不要去巴比伦教会了......”
下面许多人不断的高呼“阿门!”有位老弟兄大声异议,提出反驳,遭来众人的嘲笑。
这么多人受了迷惑,怎么办呢?散会了,人们陆陆续续的退出会场,走出小学。小忠和余弟兄匆匆的往前走,发现一路上都有他们的人在监视。直到出校门上了马路,小忠终于言论自由了。他不断跟出来的弟兄姊妹们说:“刚才牧师讲的是异端,你们回原来的教会去,问你们的牧师。”
可是人们的回答却很冰冷:“谁是真道,我们自己清楚,不用你说。”
小忠继续劝诫后面的人。没想,跑来了几个人,为首的壮汉猛推了小忠一把:“谁叫你散布谣言,你敢抵挡真道?信不信我打你?”
另外一人凶神恶煞似的盯着他,预备大打出手。小忠见自己势单力薄,只得作罢,辩驳了几句,悻悻的往回走。他往后瞧去,不远处跟着两个尾巴,防止自己再捣乱,一直跟到上了地铁。
海淀教堂,聚会前或是聚会结束的当儿,弟兄姊妹们在座位上安静等候,或是三两成群的交流信仰与生活问题。几个“门徒”悄悄的潜伏了进来。他们带着特殊使命,筹划一番,经过祷告后,分头行动。上头分配了任务,心里也包袱重重——这么多人白信了,不认识得胜者,都要下地狱的,不传真道怎能对得起良心呢?
“弟兄,你好......信主多久了......圣经读得怎样......”
对话一点点交流下去,越聊越熟,最后转到主题上来:“看你这么追求,我们教会有培灵会,你不去真是太可惜了,讲的真好......”
这些“门徒”很懂得保护自己,当初使徒们何等的热心传福音,被犹太人追着打。而今,他们认为自己的真道也被所谓的正统教会逼迫,当成异端。他们怀着忐忑不安的心,一边隐藏自己的信仰,一边寻找那些有悟性的迷羊。
各大教堂是最好的禾场,“门徒”们也经常去一些大的家庭教会宣教。火热的活动,从韩国到东北,北京,向全国慢慢辐射开去。
学了真道,信了得胜者李万熙,成为新天新地的成员,名字被记录在生命册上了。教会经常开展各种活动,经常有学习班、培灵会,组织旅游,运动会,等等。
在北京房山,新天新地的信徒们租住在附近,天天晚上聚在一起,又是舞蹈,又是赞美,又是听真道,快哉乐哉!旁边住着一位传统教会的张弟兄,新天新地的人老是登门拜访,劝他改信真道。张弟兄去了几次,心里很不得平安,常梦见恶鬼缠身。他疑惑不定,最后只好跪下来祷告求问。他清晰的听到圣灵微弱的声音说:你去那种地方干什么?于是张弟兄过来,彻底划清了界线。
后来有位老基督徒母亲过来那里探望女儿,发现女儿误入歧途,多次劝解无效,只得报警。大家赶紧分散,另外建立游击根据地。他们一声叹息:传真道不容易啊,到处有魔鬼的逼迫!
一位老姊妹电话盛情邀请小忠:圣经的话原来都被封住了,这里有位圣经高手,你过来交流交流,学习神的话......小忠隐约的察出,老姊妹可能陷入了新天新地。
几经周折,终于见面了,高手是位四十多岁的大姐,很稳重。大姐大致问明了小忠的信仰情况,就说:“能读得懂圣经吗?对圣经有什么体会?”
小忠回答:“我自己肯定读不了圣经,不过,圣灵亲自在恩膏启示我,感谢主。”
大姐又提醒:“字句叫人死,精意叫人活,别把圣经理解错了哦!”
新天新地喜欢拿保罗的这句话做文章,说圣经讲的全是比喻,小忠见对方沉稳,在耐心听,于是借机发挥,说出了自己的心路历程:
“我曾经在一家教会呆了好几年,牧师很敬虔爱主。牧师常说不要随便看圣经,因为看到的都是字面意思。他讲道特别注重灵意的解释,许多看似简单的经文,他都能讲出高深的灵意来。他老是批评外面的教会是宗教,在外面绕圈子。我也非常信服这牧师,经常动员其它教会的信徒来这里听道。
“但是日子久了,发现牧师有些做法严重违背圣经,并且不听别人的建议。于是,我慢慢开始反思,经常去其它教会听道,也上网听道。后来我就醒悟过来,神把圣经启示出来,就是明明白白给人看的,只有极少数像《但以理》、《启示录》这样的预言难懂。保罗说:圣经都是神所默示的,于教训、督责、使人归正,教导人学义都是有益的。如果人们都读不懂,怎么教导人啊?读圣经的关键是要信。主耶稣说那些自以为聪明的人看是看不懂,听是听不明白。因为他们不信,太骄傲。
“字句叫人死,精意叫人活。‘精意’的原文是‘圣灵’,有时候人们看明白了圣经,可是没有圣灵的光照,全都是头脑的知识,心灵没有触动。当圣灵光照恩膏我的时候,从律法书里能读出神很深的爱,从使徒书信里感受到保罗为父为母的心肠,心里就像烧了一团火,愿意报答主。这就是圣灵叫人活了。并不是一个高深玄奥的道理救活人。”
刚见面,就能听小忠这么长篇大论,这位大姐确实有根底。小忠去过多少教会,见识过多少人,极少见到能听的耳,人们的舌头不停地显白自己的才华,逮住机会就教导别人。
大姐适时地点化:“人在不明白真道时,会做许多糊涂事。保罗当初逼迫基督徒,被耶稣光照后,火热传扬他原先所残害的真道。不同的时代,有不同的救法,不能像犹太人那样死守老传统。”
听到这里,小忠想起了那些怪论:耶稣把天国的钥匙交给了得胜者。于是他很郑重地说:
“圣经的核心,就是耶稣替全人类的罪死在十字架上,又复活。我们靠着耶稣基督的宝血到达神面前。离开耶稣的宝血,任何意义都没有。耶稣基督又说过他是道路真理生命,不通过他就不能到天父那里去。如果有人用什么比喻呀灵意呀,讲来讲去,说耶稣把进天国的权柄给某某人了,通过某某能上天堂,那么这就绕开了耶稣的宝血,从根本上否定了圣经的中心思想,我们绝对不需要理会。”
大姐说:“那也得听他说个一二三,再来评论。”小忠斩钉截铁地说:“耶稣是底线,绕开了耶稣,完全没必要再听。”
大姐又安静了下来,一会儿,她问:“圣经说不可恨人,你还恨人吗?”小忠便回答:“当有人冒犯攻击我时,我还是有恨的,不过比几年前好多了。”
大姐又问:“到你死的时候,你能完全去掉自己心中的恨吗?你不要说能,人就是人,不是神。既然这样,没达到神的标准,那怎么让你上天堂呢?”
小忠说:“经上说因信称义,耶稣担当了我的罪,靠着耶稣上天堂。”
“哼——因信称义?圣经是有这句话。圣经还说唯独遵行天父旨意的人才能进神的国,你还犯罪,这是遵行天父旨意吗?”她的话凌厉起来,紧紧相逼。
到目前为止,小忠仅仅怀疑对方是新天新地的,还没探明底细。于是他“乖顺”下来,说:“哦,那请说,怎样才能进天堂?”
这位大姐娓娓而谈:“我们信的是耶稣,可是耶稣已经到天上去了。升天前和”门徒”立了约,说还要再回来。我们现在最主要的是等耶稣再回来。如果耶稣已经回来了,你辛苦的信了一辈子,可是不认识再回来的耶稣。有用吗?能让你上天堂吗?”
小忠思付了一下,回答说:“圣经没说‘要认识再来的基督才能得救’。圣经上没讲过的,我不用听。并且经上说,当耶稣再来,要驾云降临,全世界的人都要看到他,连刺他的人也要看到,死人要复活。不会像第一次那样是悄悄的降生在伯利恒。”
大姐笑了:“地球是圆的,全世界怎么看到?这边看到了,地球那边能看到吗?呵呵!”
小忠说:“神能让全世界都看到,圣经怎么说,我就怎么信。”
“哼哼,圣经说的是比喻,全被你们理解成字句了。”
小忠知道再说无益。大姐的圣经很旧,已经被翻阅无数次,空白处密密麻麻的写着注释和心得。她曾经也是位熟读圣经的传道人,深谙圣经真理,可是当那位迷惑普天下的古蛇施展魔力,一只好好的头羊就中招了。耶稣曾警戒说,将有假先知、假基督会起来,连选民也都迷惑了。
若是神不保守,谁能在撒旦面前站立得稳呢?
当我们高谈阔论,总结异端邪教信徒之所以迷失,或是因为缺少智慧,或是因为不爱主,或是因为没熟读圣经,或是因为贪爱世界,或是因为骄傲自大......
难道这些毛病在我们身上没有吗?
那么为什么他们迷失了,而我们还能在正道上?
除了神在怜悯保守我们,还能找出其它理由吗?
即便我们没堕入异端邪教,也难逃宗派大战。
小忠对大姐笑了笑:“信仰这条路很复杂,我们每个人或多或少都会走弯路,我曾经迷失过好几年。过几年,主会把你带回来的。”
大姐也不示弱,回敬道:“过几年,主也会把你带回来的。”
真理到底在谁手里?人心自以为正,可是没有人能找到真理,是真理在寻找人。耶稣说:不是你们拣选我,是我拣选了你们。
幸好是他拣选了我们,所以,他应许说:没有人能把我的羊夺走;又说:必有一条大道,称为圣路,污秽人不得经过,行路的虽愚昧,也不至失迷。
是的,那些被撒旦掳走的选民,神必用他大能的膀臂救赎出来。天地要废去,他的话却不废去。当他们脱离魔爪,重新回归到那唯一的道路真理生命时,前进的步伐会更坚定。撒旦再鬼计多端,在那位掌管天地的大能神面前,牠仅仅是个跳梁小丑而已,徒劳无功。
(注:文中姓名都是化名)
参考文章有:《“新天新地”邪教遭曝光:真是害人不浅》(作者爱新觉罗永浩);《剖析新天新地异端》(作者不详)等。
李万熙,韩国人,1931年生。年轻时即参加风角教会,有过神秘经验后疯狂地追随柳在烈,后来诬陷柳在烈,篡夺教会权力。又自称是韩国皇室后裔。
李万熙曾以免费圣经神学院的名义在韩国设立16个神学院分部,1995年在自己的教会杂志上,宣称自己唯一拥有神话语的人,只有他们教会才能得救恩,耶稣再临时通过新天新地教会完成救赎。
韩国一些正统教会的牧师反对李万熙的邪说,李便指派人暗杀了卓明焕、卓成焕、金子斗在内的7名传道人,说他们是《启示录》中的七头十角兽。新天新地教会内部等级森严,信徒之间男女关系混乱。
1986年,李万熙在《天国的奥秘实相》中,称自己在耶稣那里得到了特殊启示,具有与《圣经》同等权威,其中写道:
神的封印启开之前,很多牧师以以赛亚书29章的内容和诫命为主要的研究和注解。可如今封印开启时,一切对圣经的解释都失去了权威和光彩。其它人所研究的注解《圣经》是没有生命的似而非教的异端邪理。
韩国基督教耶稣长老会在1995年80届总会上定李万熙为异端。
1.救赎
根据时代的不同,救赎方法也不同(并不是相信耶稣就得救)。
(1)创世之初,通过不吃善恶果来成就救赎。
(2)在挪亚时期,通过进方舟成就救赎。
(3)在摩西时期,通过听从摩西成就救赎。
(4)在耶稣初临时期,通过听从耶稣的福音,走出犹太教,并迎接耶稣来成就救赎。
(5)当基督再临时,从宗教界(即启示录18章中巴比伦)走出,信李万熙成就救赎。李万熙是应许来临的保惠师圣灵,也是启示录中的得胜者,又是再临的基督,他掌管了进天国的钥匙。
2.比喻
圣经中都是比喻,并不是表面的字面意思。比如说:末世并不是指属世的地球灭亡,而是指属灵宗教世界(就是传统的基督教)灭亡;太阳、月亮、星星不放光,指的传统宗教衰落......
圣经中的比喻都被封住了,只有神所差遣的得胜者李万熙,才能解开其中的奥秘。因为每一个时代,神只把奥秘启示一位先知。除李万熙之外,其它的读经解释都是异端宗教。
1.最常用的是启示录,其次是创世纪。
2.引用使徒行传8章腓力给埃塞俄比亚太监讲解以赛亚书的故事,强调圣经需要有人帮助讲解。
3.引用福音书中撒种的比喻,强调天国的奥秘都是用比喻记录的。说有耳的当听,不应拒绝(新天新地的)传授。
4.强调读圣经不能只看文字,要用灵意来解。
5.马太福音6章10节。如摩西看到天上的,按照天上所看的在地上建造了帐幕,总会长(教主李万熙)也在按照主祷文中所提愿你的国降临,正在建造启示录中所提到的新天新地。
6.肉体的永生,就像创世纪中挪亚洪水时那样。
7.李万熙是那应许的独一牧者,是从神那里直接领受启示的一位。
外出做工时,他们绝不承认自己是新天新地信徒。先是潜入到传统教会,接触一段时间后,把人约到一个地方,一对一圣经进行圣经讨论、探讨。按照对方能接受的程度,一步步的向深处引导。随后把人安排进入教理洗脑班,从学前班(福音房)到初级班,到中级班,高级洗班,到启示班,历时一年半。然后又将毕业的圣徒打发出去,悄悄的去各地教会,寻找机会单独向信徒传道。
神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,不至灭亡,反得永生。 因为 神差他的儿子降世,不是要定世人的罪,乃是要叫世人因他得救。
约翰福音丨3:16-17
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