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  一、「到我这里来的，我总不丢弃他。」(约翰福音六章卅七节)
  
  这一个「总」字将一切罪人都包括在内，无论何等罪大恶极的人，只要肯悔改信主，主都收纳拯救。如果你到天堂里去参观一下，你会感觉极其惊奇，因为你在那里会发现许多原来是「罪魁」的人。赞美主！他的恩典大过我们一切的过犯！
  
  二、「人子来，不是要受人的服事，乃是要服事人；并且要舍命，作多人的赎价。」(马太福音二十章廿八节)
  
  最高贵的耶稣基督竟宣布说，他降世的目的是要做一个服役者，这是何等的恩典！他所说的并不是空话，当他躬身给门徒洗脚的时候，我们就看见了这一句恩言的实践。但是，他最大的服役是什么？是「舍命作多人的赎价」。这是最大的爱与牺牲的服役。
  
  三、「我也不定你的罪；……从此不要再犯罪了。」(约翰福音八章十一节)
  
  这一个罪无可恕，在行淫时被捉的妇人，站在耶稣基督的面前，战战兢兢等候这一位唯一有资格有权柄定罪的人开口；她心里充满了惭愧，任何一句严厉责备的话，对于她都不会是过分的。但是当她自以为必死的时候，忽然听见了耶稣的恩言：「我也不定你的罪；……从此不要再犯罪了。」我相信这一句话里面所含的无限之爱，完全改变了这一个堕落的妇人，使她回转过来。但是反过来说，如果她仍然继续犯罪，她就是一个多么忘恩的人，主的爱便要定她最大的罪！人若辜负这么大的爱，怎能逃罪呢？主的爱一方面是救恩的磐石，另一方面是「砸人的磐石」(马太福音廿一章四十四节)。
  
  四、「耶路撒冷阿……我多次愿意聚集你的儿女，好像母鸡把小鸡聚集在翅膀底下…」(马太福音廿三章卅七节)
  
  十字架的痛苦阴影已经笼罩在耶稣的心上，但是他流着泪发出了慈爱的恩言。这一个比喻充满了温柔之爱的意味，但是那些蒙昧的犹太人，却拣选了受刑！一个大悲剧！
  
  五、「我来，本不是召义人，乃是召罪人。」(马太福音九章十三节)
  
  在耶稣的一切名称之中，最宝贵的，恐怕就是「罪人的朋友」了(路加福音七章三十四节)。这一个仇敌所加于他的污蔑之词，却成为他的美号。最圣洁者竟成为最污秽者的朋友，这是多么奇妙的恩典！他「替我们成为罪，好叫我们在他里面成为上帝的义。」(哥林多后书五章廿一节)
  
  六、「父阿，赦免他们，因为他们所作的，他们不晓得。」(路加福音廿三章卅四节)
  
  十架上的第一言，永远成为人类历史里面爱的最高峰，比这更高的爱，是我们所不能想像的。
  
  七、「看哪，……凡遵行我天父旨意的人，就是我的弟兄姐妹和母亲了。」(马太福音十二章四十九至五十节)
  
  耶稣竟称那些遵行天父旨意的人为弟兄姐妹和母亲。这是超过我们所求所想的思典！
  
  八、「让小孩子到我这里来。」(马太福音十九章十四节)
  
  在耶稣最忙碌的时候，在敌人肆意攻击的时候，门徒们以为他一定无暇无心顾及小孩子们，但是想不到耶稣说：「让小孩子到我这里来。」这对于门徒们实在是一个启示，对于我们也是一个奇妙恩典的启示。
  
  九、「我实在告诉你们，主人必叫他们坐席，自己束上带，进前伺候他们。」(路加福音十二章卅七节)
  
  耶稣竟说，他要亲自伺候那些警醒忠心的仆人，这怎能不令我们惊奇！他的无限恩典与慈爱，洋溢在这一句话里面，无以复加！