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当初以色列人，他们在旷野裡面漂流了四十年，表面上来看，好像他们漂流了四十年，其实呢，我们读《民数记》三十三章，就知道原来神对以色列人有一个计划，他们是经过四十二站，然后从埃及才进到迦南。

所以，以色列人他们故事的点点滴滴，事实上反应出基督徒生活的点点滴滴。所以，从以色列的四十二站，我们能够找到基督徒的成长路。那麽这四十年，到底有什麽意义呢？

在《哥林多前书》第十章那裡告诉我们说：原来他们所遭遇的这些事呢，都是我们的鉴戒，当我们读《民数记》三十三章的时候，我们发现，原来以色列人他们在旷野裡面，一共经过了四十二站。他们是离开埃及，最后进到迦南。

『埃及』是指着这个世界，『迦南』在圣经裡面，乃是流奶与蜜之地。奶是动物的精华，蜜是植物的精华，奶与蜜就是生命的精华。

《约翰福音》第十五章裡告诉我们，『衪是葡萄树，我们是枝子』。那麽这个生命成长是结果子，多结果子，然后结果累累。所以，很清楚的基督徒的路乃是一条成长的道路。不过那个成长的轨迹，圣经运用各种不同的题材，来试着为我们描写。

以色列人他们经过在旷野裡四十二站，对我们来讲，就是一个很好的教材，让我们能对于基督徒成长路有一番的认识。

以色列的历史和基督徒的经历，是刚好对应的。我们从前在世界裡，我们蒙恩得救了，因为我们相信耶稣基督做救主，我们接受主耶稣的宝血，而且我们接受基督做我们的生命。这是在基督徒的经历路程裡面，那麽，在以色列的路程裡面也是这样。

首先，我们要注意：这个一共三个十四站，如果用新约的话来说：第一个阶段是讲到旧人，第二个阶段是讲到新旧交替，第三个阶段是讲到新人。

什麽时候我们在亚当裡面所显出来的，就是旧人的情形；什麽时候在基督裡所显出来的，就是新人的样子。然后，就是根据这三个不同的阶段成长。

刚刚开始的时候，我们都比较容易显出旧人的光景，最后真的进迦南的，不是旧人，乃是新人。意思就是老的一代都必须要倒毙在旷野，新的一代才能够承受基督那测不透的丰富。只有新人能够长到神的旨意，这个是非常清楚的。

如果把这三个阶段稍微注意一下，我们会发现：每一个阶段生命成长裡面，都有个大障碍。严格说来，基督徒有三个大的障碍：一个是世界，一个是肉体，还有一个就是自己，就是己。

所以，我们晓得：十四站、十四站、十四站什麽意思呢？就是不管你在那个阶段，你都不能离开基督在两千年前为我们所完成基督的救赎，我们也永远不能离开圣灵今天在我们裡面，把基督在十字架上所为我们成就的一切执行在我们的身上。那这个就是圣灵今天在我们身上的工作。

所以，已经完成的是finished work，已经还在做的是working of Holy Spirit，就是圣灵今天在我们身上的工作。所以，基督徒的生命要成长，一定要除去障碍才可以，第一个阶段要除去，把世界远远的丢在背后。

以色列人出了埃及，但是埃及没有离开他们。他们是仍旧抬着埃及走的，所以仍旧想埃及的黄瓜、韭菜......

这个是特别我们刚刚蒙恩没有多久的时候，特别在旧人那个时候所彰显多半的情形。是我们的旧人，老一代的，所以一定会倒下的，一定会漂流旷野。所以，我们今天的情形就是漂流的情形。

做基督徒为什麽漂流呢？就是因为肉体的关係，所以这前面是第一个阶段。

到第二个阶段，主要就是肉体。那第三个阶段的难处，就是我们的自己。如果我们真的学功课，藉着十字架治死肉体和肉体的邪情私慾，那麽你进到第三个阶段，当然就是慢慢就成熟了。

但是，成熟有个最难的就是：我们不会忘记自己，我们永远是以自己来做中心。所以，我们会发现：等到我们以自己为中心，基督就不能做中心而成熟。

我们怎麽知道一个人成熟了？就是他不再以自己为中心；什麽时候仍旧是自己为中心，这就是幼稚的情形。小孩子都是全家以他为中心的。

所以，这是就着总的来看，我们知道这三个阶段对我们有着许多重要的功课。第一个阶段是旧人，第二个阶段新旧交替，第三个阶段是新人，尤其是第二代慢慢的长成。

所以，我们知道：神要我们不光因信称义，也能够因信成圣，这样我们很自然就有一个圣洁的生活。

以色列人先要绕过以东，然后绕过摩押。过了摩押，就打出一条路来，就是属灵的争战，然后一直到巴珊。

我们一再提到王的大道，为什麽他打出一条路来？他所沿的那条路，所清理的，原来是把王的大道清理出来。所以，可见王的大道是一个很必要的大道，这裡面有很重要属灵的意思。

地上有这麽一块地方，叫做西乃半岛，有这麽一个旷野，以色列人的确在那裡经过了四十年大而可畏的旷野。

这条旷野的路，

事实上，

是告诉我们基督徒的成长路。

你愿意了解吗？我们一起来学习！

以色列民由埃及进迦南的四十二站一览表