晚上，步行去学校，我一路向过路的行人分发着圣诞的福音单张。一开始还惴惴不安，担心会被拒绝...... 但越走越喜乐。

形形色色的路人中：

有人因为一句“耶稣爱你”而惊喜万分；

有人听到“祝福你们”，反过来祝福我；

有一位花店的女老板，听到“耶稣爱你”，竟然害羞到脸红；

有人和我理论他对耶稣不感兴趣，只对钱感兴趣；

也有人听到“圣诞快乐”，扔下一句：“不快乐”，便扬长而去；

有人不以为然， 有人置之不理.....

圣诞节是属于圣子耶稣的季节，这个季节色彩斑斓。就像一个多棱镜展开颜色里的不同波段一般，耶稣的福音显明万物的本相。

祂让万物的善恶显而易见，让人的心思如同幕布上的皮影，经络分明。

01

在祖国南方的“羊城” —— 广州。

虽外面没有天寒地冻、白雪皑皑，但人心里面尘封的冷漠和骄傲，却正在被耶稣一点点唤醒、唤醒......

万王之王、万主之主，自高天，虚己临阁，谦卑满怀。祂为你我而来，没有风度翩翩，没有威风凛凛，甘于“落魄”在那被人唾弃的马槽，流离于千里塞外的外邦，半生平凡。

祂为你我而来，是为爱而来。就像赞美诗《有一份爱》中唱的那样：“有一份爱，从天而来，比山高、比海深，测不透、摸不着，却看得见。”

圣诞，代表上帝从极其荣耀和大能的一端，到达极其谦卑和无有的另一端。上帝在这两个极致中的跨度，就是祂谦卑的深度。通过耶稣道成肉身，上帝将祂的谦卑淋漓尽致地展现在世人面前。

祂既是荣耀非凡、自有永有，又是谦卑虚己、为人舍命。

02

这个圣诞，我选择安静在神面前，寻求他的心意。

12月初，神感动我禁食祷告、并追求谦卑。一开始，我并不明白为什么。后来才明白，圣诞，乃是神谦卑的极致；而圣诞的故事，也唯有谦卑的心才能领受。

每年圣诞期间，我都会重读一遍《四福音书》，为默想神奇妙的救恩。但信主6年来，我总是不得圣诞的精义。

随圣诞而来的节日气氛、礼物交换，甚至教会的讲道，都仅仅能帮助我在头脑上记住，这个节日是为了耶稣。

然而，这个节日外面的华丽，却让我的灵更显寂寞与空虚。平安夜里，很多人并未得真正的平安，包括很多基督徒。

记得那年，我去耶路撒冷的时候，走到很多主耶稣曾走过的地方时，反倒让我有点分心和烦忧。因这些地方被人为的开发成了宗教性的朝圣地，反倒让人难以在那里领受主耶稣的谦卑和祂的真实。

主在地上走过的那一程，全是谦卑的模样，并无佳形美容或锣鼓喧天。我们也只有效法主耶稣那样真实的谦卑，才能不妄度此日。

当我以谦卑的心去思想神儿子的样式时，突然被天父极大的荣耀和慈爱震撼。

人们都知道并接受有一婴孩为我们而生，这的确很棒，但那仅关乎救赎；若效法主从荣耀到婴孩的谦卑，才是活出基督至尊的生命。

撒但从起初将骄傲的毒气吹入世界，把人带入了两个极端。第一个极端就是妄自尊大，另外一个就是妄自菲薄。

其实这两个背后的祸根都源自，罪中的骄傲。

03

在我信主之前亦是如此，常常徘徊于这两个极端中：别人比我强的时候，我就自卑，觉得不如别人；自己稍有点成就，就开始骄傲，尾巴翘得很高。

耶稣的谦卑，就是将人从自卑和骄傲这两个极端，中和到自信与谦卑里面。从前的骄傲成了谦卑，从前的自卑成了自信。

说真的，当我信主以后意识到这一点时，便不再自卑了，因为我知道自己的身份，有着神的样式，是万王之王、万主之主的儿女。

我也不再那么骄傲，因为我终于明白，我所有的，无非都是从天父领受的。

路易斯写道：“Humility is not to think less of yourself, but to think yourself less. 谦卑不是低看自己，而是少看自己。”

04

当我们被耶稣的谦卑得着后，便可以承受耶和华的产业。因为谦卑，神赐富有、尊荣和生命给我们作为冠冕（箴言22:4）。只有我们的心足够谦卑，才得以承受上帝的祝福和恩典。 

有一段时间，我在服事上总忍不住会去看别人的眼光，因此常常觉得力不从心，甚至腿脚发麻；但当我回转眼目定睛在耶稣身上，谦卑虚己、尊主为大的时候，神不仅让我在服事上轻省，而且力上加力了。

这段寻求谦卑的岁月里，我在工作上经历了很多。那时，我正代表学院参加一个教学的竞赛，主给我两个感动：第一，要除去心中的争竞，愿意作最后一名；第二，要为对手们祷告，愿大家在竞赛中都能平稳的发挥。

当下，我爽快地答应了神，并如此祷告在神面前。

可奇怪的是，自己还是会常常被捆绑在争竞里。心里老是盘算如何拿到最高成绩。压力山大，不得释放。

我安静等候主的时候，主就问我：“你真的愿意作最后一名吗？”

我才清楚我的问题，其实我口是心非。做最后一名，实在不容易。

后来，比赛结果出来了，得了三等奖。一度失落了好几天。哇，三等奖就可以失落好几天，最后一名就更不用说了。可见，真正的谦卑和不争竞，不是那么容易的。

当我的心谦卑到真正不为竞赛中的名次所动的时候，神就可以随祂的心意分配祝福了。因为那个时候，我的心足够谦卑，可以承受恩典。就像耶稣，因为祂存心顺服，以至于死，所以得着父那无比的荣耀。

05

自从撒但骄傲的毒气侵入人心，我们就被毒害。枪林弹雨中，战士们最安全的做法，就是匍匐、卧倒。

人要从骄傲的危险中脱离，最好的办法，就是马上俯伏下来，仰望耶稣。

我们主动寻求谦卑就是“软着陆”。早早模仿神儿子耶稣的柔和谦卑，神就提前带领我们进入祂的“防空洞”，避免仇敌的狂轰乱炸。

反之，就要等到我们被撒旦践踏蹂躏到无力回天时，神再藉祂的怜悯火中救急，那是“硬着陆”。

然而，神在撒旦兵临城下时施怜悯仅是次好的。上好的，是神因为我们主动学习谦卑，就让我们承受恩典。我们主动寻求耶稣的谦卑，早早顺服祂的心意，就是顺命的儿女，要在这个败坏的世代为神得地为业。

如果骄傲是万恶之源，谦卑就是医治万恶的良药。很多人没有安全感，容易焦虑，其实是因为里面非常骄傲，不愿意相信和依靠神。

这段时间以来，我继续学习依靠神，不再慌张。如果工作中有特别要紧的事，我都先安静下来，问主我到底要如何安排事情的次序。

主耶稣就指给我应该先做哪些，然后做哪些。结果，事情往往水到渠成，各就各位，别致有序。

06

我和很多弟兄一样，在眼目上很软弱，很容易看到漂亮的女生就胡思乱想。但当我在谦卑里长进的时候，神帮助我得胜很多。

神向我显明，看到女生胡思乱想，是因为我心里的狂妄自大，不亚于一个盗贼。因为，我常常把不是神给我的女人当作自己的女人，然后在我的想象里随意偷取和蹂躏。

越寻求主耶稣的谦卑，越为自己的骄傲咋舌。

后来，神赐给我两个战胜眼目情欲的秘诀：

第一，“有危险，趴下” 。一看到漂亮的女生，我就立刻呼喊“主啊，让我谦卑”。一有试探，其实就是撒旦的箭向我射过来。我要立刻在神面前俯伏，承认神的主权和给我设立的界限，方能安全。

第二，赞美神的创造。这一招非常管用。当我开始赞美神，感恩我们每个人受造奇妙可畏，就发现耶稣那份圣洁的热情就摧毁了我里面私欲的邪情。我时常会尽量出声赞美，那样让我更专注在神身上。

“主啊，我赞美你，你创造我们奇妙可畏。每一位女生都是你创造，奇妙可畏。称颂你的圣名。哈利路亚。” 就如此一遍又一遍，我便靠主逃离了情欲的网罗。

07

很多人不能体会圣诞的意义，因为我们从来没有见过如此令人惊叹的谦卑。

神通过耶稣的柔和谦卑，败坏了创世之初撒但堕落时带给人的那个邪恶的骄傲。也正是因为耶稣，让每一个愿意信祂的人，从此进入一个谦卑、柔和、活泼的生命。

祂的柔和谦卑可以摧毁我们里面的骄傲和自私；祂的慈爱和怜悯可以洗刷我们心里的冷漠和无知；祂的能力和荣耀可以恢复我们的尊严和价值。

正如慕安德烈在《谦卑》一书中如是说：

“耶稣基督藉着祂全然谦卑的生命，取了受造者的地位与定命。祂的谦卑成了我们的拯救，祂的救恩成了我们的谦卑。”

此刻的窗外，寒风凛冽。但我的心里却暖暖的，因为知道，祂已在谦卑中为你我而来。

败坏之先，人心骄傲；

尊荣以前，必有谦卑。

｜箴言 18:12｜