例如，在玛拉基书3:6上帝肯定，“因我耶和华是不改变的”(参见民数记23:19;撒母耳记上15:29;以赛亚书46:9-11;和以西结书24:14)。

雅各书1:17也教导了神的不变性：“各样美善的恩赐和各样全备的赏赐都是从上头来的，从众光之父那里降下来的，在他并没有改变，也没有转动的影儿。”

这“转动的影儿”是指我们对太阳的看法：它黯然失色，它似乎在转动，而且它投下阴影。日出和日落，每天出现、消失；它来自热带，在每年特定的季节又进入另一个区域。

但是，从属灵的角度来说，神本身就是光，在他根本没有黑暗；在他没有改变，也再没有这样的东西。神的本性，完美、目的、应许以及恩赐是不变的。

他是神圣的，不能转向那邪恶的；他是光的源泉，也不能带来黑暗。因为各样美善的恩赐都从他而来，邪恶不可能来自他，而且他也不会诱惑任何人朝向邪恶(雅各书 1:13)。

圣经中很明确上帝不会改变他的想法、他的旨意或者他的本性。

在变化之前和变化之后肯定会有一个时间点。因此，要发生改变，它必须在时间的限制下发生。

然而，神是永恒的，而且存在于时间限制之外(诗篇33:11;41:13;90:2-4;约翰福音17:5;提摩太后书1:9)。

如果有任何改变，它肯定变为更好或更糟，因为没有影响的改变并不是改变。对于要发生的改变，要么添加需要的东西，它是为了更好而做出的改变；要么失去需要的东西，它是为了更糟而做出的改变。

但是，因为上帝是完美的，他不需要任何东西。

因此，他不会为了更好而改变。如果上帝要失去一些东西，那么他将不再是完美的；因此，他也不会为了更糟而改变。

当有人改变他/她的想法，这往往是因为新信息已经众所周知，而不再是之前所知道的那样，或者因为环境已经改变，需要一个不同的态度或行为。因为上帝是无所不知的，他不用去了解他还不知道的新东西。

所以，当圣经谈到神改变主意，我们必须明白，是环境或情况发生了变化，而不是神。

在出埃及记32:14和撒母耳记上15:11-29谈到上帝改变主意，它只是描述神的安排以及神对待人样子的改变。

民数记23:19显然表明神的不变性：“神非人，必不致说谎；也非人子，必不致后悔。他说话岂不照着行呢？他发言岂不要成就呢？”

不，上帝不会改变他的主意。这些经文肯定了神不变性的教导：他是不改变的，是不能改变的。