101338阅读
导 语
我们应该竭力追求成为充满信仰的博学多才,而不是狭隘愚昧的宗教主义观。
许多人喜欢将宗教与信仰混为一谈,张嘴就是“宗教信仰”,Peter zhao博士说,其实,宗教是信仰最大的敌人。
很多基督徒也不太懂这个道理,因此不是活在信仰中,而是活在宗教里,不是基督徒,而是宗教徒。基督徒千万要小心,不要陷入宗教狂热里去,变成一个宗教份子,变成一个神棍。
一个人宗教热忱过度是有严重问题的,就如同才出虎穴(因信称义)又入狼窝(宗教捆绑),从被世界奴役变成了被宗教奴役。
法国哲学家帕斯卡说,信仰和迷信是截然不同的东西。
倘若你没有认真地思考对待,最后稀里糊涂的相信了某种“信仰”,统统称之为“迷信”,包括基督教在内的所有宗教信仰,因为你并没有真正明白信仰的本意和真谛。
根据《中国宗教》资料的显示,全球诺贝尔奖得主96.7%有信仰宗教,93.2%信仰基督。
伟大的科学家牛顿,就是一个典型笃信《圣经》的虔诚基督徒。全世界还有很多科学家、考古学家、物理学家、生物学家、文学家等等,这些既有名又智慧的人,为什么大多都是信仰基督?
这背后一定有一个个值得推敲的逻辑,一个个让人信服的理由。
有关基督教,在这里顺便说得再深入一些:信基督教,未必就是基督徒;认识基督教和认识基督,是完全不同的两个概念。
基督教通常有做礼拜的地方,还有人主持宗教仪式。比如牧师讲道,长老治理,教师教导,诗班唱诗,可能还有其他的一些宗教规矩等等。
如果不让你去教堂做礼拜,并限制你的宗教活动,以上这些宗教仪式,和宗教规矩可能就没了。
然而,难道基督就不在了吗?俨然不会。
基督教是个宗教,然而基督是生命。
基督教是外在的,需要制度来建立宗教仪式,和维持教会次序;基督是内在的,祂的生命引领人活出丰盛的人生,是宗教仪式不能代替的。
所以,通常情况下,相信基督的人都会说自己是基督徒,而非基督教徒。
此外,很多人认识基督教,或许也了解基督,但不一定相信。这一切仅仅都还停留在知识层面,而非内在生命。所以,基督和这类人也没有什么关系。
很多专家学者们也研究基督教,甚至比一些基督徒还懂《圣经》,但他们并非都是基督徒。
只有从你开始的认识,到最后的相信,基督才真正和你的个体生命建立了关系。属灵的新生命才慢慢地生根发芽,茁壮成长。
信仰比知识更难动摇。
圣. 奥古斯丁说:信仰是去相信我们所从未看见的,而这种信仰的回报,是看见我们所相信的。
这就是《圣经》希伯来书十一章一节说的:信就是所望之事的实底,是未见之事的确据。
然而,这世间有两种人最为可怜:一个是没有信仰的博学多才,另一个是“我要过信仰”(其实是宗教)的愚昧无知。
博学多才好吗?必须好。表面上会风光无限,但若没有信仰的内核,一切没有和生命连接的知识都是虚空的。最终只剩一个结果:骄傲自大。
有信仰好吗?当然好。内心总是无比虔诚,但若缺乏真理的信仰,所坚持的虔诚可能会让人觉得愚昧。最终只剩一个结果:信仰迷信。
有一次,一位读者在平台留言说:“请问你放的是有信仰的音乐吗?听着就是世人的音乐,如果你觉得自己有信仰,就请放赞美诗!”
然后我回复说:“如果你有信仰,就别读书了,只看《圣经》就够了!”
随后她又急冲冲地回复说:“谁说有信仰的人只能读《圣经》,不能读别的书的?!”
于是,我借用她说话的方式,回复说:“谁说有信仰的人只能听赞美诗,不能听别的音乐?!”
后来的后来,她就没有了回应。
相信有智慧的人,都能看得懂以上这段对话。这只是其中一个小小的例子而已,其实还有很多很多案例。当你迷信任何一个宗教信仰的时候,自己可能浑然不知,但在他人看来却显得很愚昧无知。
基督信仰所启示的真理,能参透诸般的智慧,会拥有通透的思想,和充满自由的灵魂。
我们应该竭力追求成为充满信仰的博学多才,而不是狭隘愚昧的宗教主义观。
《圣经》说:向软弱的人,我就作软弱的人,为要得软弱的人。
每个人的属灵生命,是要自己面对上帝的,而非成为他人比较的参照,更非成为他人督促的理由。
人若有渴慕追求的心,圣灵自然会在其中做奇妙的善工。
|路加福音11:52|
你们律法师有祸了!因为你们把知识的钥匙夺了去,自己不进去,正要进去的人,你们也阻挡他们。
101338阅读
100673阅读
100659阅读
80880阅读
70861阅读
63074阅读
61165阅读
60121阅读
56695阅读
53060阅读
发表评论 取消回复