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假如人只有外表的善, 缺乏内心的善, 就是假冒为善,圣经中所讲的法利赛人。
人只有内心的善, 缺乏外表的善; 就是只有信心, 没有行为, 这样的信心是死的。
圣经常常认为: 内心最重要, 所以人人要悔改, 接纳基督的拯救, 在内心有本质的改变。
圣经也认为: 不可忽略外表, 所以就定下两个礼仪, 一个是 「 水礼 」, 一个是 「 餐礼 」。
这两个外表的礼仪, 不单是教会的传统, 且是基督亲自设立的, 所以我们必须了解和遵守。
第一 「 水礼 」
有的教会认为要跟随圣经固有的形式, 行礼时全身入水, 称为浸礼. 有的就会认为可以采取比较方便和实用的形式, 行礼时只用水洒在头上, 或滴在头上, 称为洒礼或滴礼。
各教会虽有不同形式的水礼。
但最重要的, 乃是紧记圣经的教训。
罗马书六章4节说: 我们藉着洗礼归入死, 和祂(耶稣基督) 一同埋葬, 原是叫我们一举一动有新生的样式。
我们接受洗礼之后, 昨日之事, 譬如昨日死; 今日之事, 譬如今日生。旧人和旧人的行为, 要与基督同死, 同埋葬: 新人和新人的行为, 要与基督一同复活。
第二 「 餐礼 」
一般的教会每月举行一次圣餐, 有的教会每周或每季举行一次, 有的教会每年举行一次。
有的用自己所制的无酵饼, 有的用普通面包, 有的用购买的小饼。
有的用葡萄酒, 有的用红色的甜水或茶, 有的只用一个大杯, 有的分用许多小杯。
但最重要的, 仍是紧记圣经的教训。
哥林多前书十一章26节: 「 你们每逢吃这饼, 喝这杯, 是表明主的死, 直等到祂来。 」
有一个贫苦的妇人, 手臂患上皮肤癌, 必须将许多皮肤割去, 然后用别人损赠的完整皮肤, 补在伤囗上。
儿子来看她, 他要求儿子将皮肤割下送给她, 儿子拒绝说: 「 怎可以剥我的皮肤呢? 不可以, 不可以。 」
她没有法子, 只有悲伤地哭泣。 一位基督徒护士看见了, 十分同情她, 并愿意捐赠自己的皮肤给她。
手术完成了, 妇人的手臂慢慢的痊愈。有一天, 这贫苦的妇人换纱布后, 又哀哀的哭起来, 人问妇人詋: 「 发生甚么事呢? 」
她说: 「 当我看见这块白嫩的皮肤时, 就想到那护士小姐爱我, 竟把自已的血和肉都给了我! 」
基督徒按时参加餐礼, 就是纪念主将祂的血肉给了我们。 当擘饼饮杯, 谨守餐礼, 仰望十字架, 心中自然得着极大的激励与感动。
有些人接受水礼, 谨守餐礼, 会遭遇很多拦阻, 有时还会遭受逼迫丶讥笑丶攻击。 但千千万万的基督徒都得胜了, 你也必能靠基督得胜。
「 天父啊! 我们感谢袮, 袮设立水礼丶餐礼, 叫我们信靠基督的人, 有见证丶有恩典。 天父啊! 我们立志遵基督的话而行。 求袮帮助, 叫我们有内心的真实, 有外表的虔诚, 内外合一, 讨袮善悦。 奉基督耶稣的名, 阿们。 」
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