有一次和几位弟兄姊妹在一起谈到另一位弟兄，他的事奉不能说不努力，对神也非常忠心，在教导中常勉励大家要尽忠，要有预备殉道的心志，可是他的事工就是开展不起来。

大家承认他是一位好弟兄，但又对他敬而远之。他在圣经上不是不下功夫，但他的道理都很偏激，总喜欢另辟蹊径，不按正意分解神的道。

如果有人向他指出这些问题，一定是争得面红耳赤，没有结果。所以时间长了，大家也只能由他去了。

他在信仰上很追求，在生活上却很任性，对信徒很多指责，但很少自我省察，使得去他那里聚会的信徒越来越少。如果彼此同工，一切都得由他说了算。曾有几位弟兄和他同工过，最后都闹得不欢而散。

这位弟兄的表现可能是比较突出的，但我相信在我们周围，包括我们自己，这并不是个别现象。

即使是事奉神的工人，从一方面看，是那样爱主，肯为主摆上一切，事奉也是忠心耿耿，为真道竭力争辩时甚至可以不顾性命。

可是另一方面，在生活中又容易表现出不拘小节、没有见证，或是在态度和表现上，使人难以接近。

我常思想这个问题，该怎样来理解这件事情。

这位老姊妹是我很尊敬的长者，既爱主，又对弟兄姊妹很有爱心。她对灵魂的负担，对传福音的迫切，都是我常引以为榜样的。但为什么她在这件生活小事上会表现得如此不同呢？

其实我自己在很多地方也有类似的表现，只是自己不注意罢了。

我们总以为占个位子和爱主、付代价、撇下、舍命是毫无关连的事；但如果我们要舍己，正是需要从这些细小的事情做起。

同样的道理，在弟兄姊妹中愿意为主吃苦的不少，因为爱主，觉得能为主吃苦有价值，甚至还争着吃苦，以吃苦为荣。

但这样的人不一定能够愿意在生活中吃亏，因为吃亏是吃人的亏，吃得没有名堂、没有道理，为什么我要吃亏！所以碰到吃亏的事情，就脸红脖子粗的，跟不信的人表现得没有什么两样。

但我相信如果我们平时不能吃亏，到需要为主吃苦的时候，也不一定能胜得过，因为魔鬼会告诉我们：你看，别的弟兄姊妹并没有和你一样在吃苦，你不是吃亏了吗？

每当我们讲到耶稣的大爱，我们就联想到祂为我们舍命流血，这自然是正常的。但如果我们以为祂爱我们，只是在舍命的时候才表现出来，那就错了。

为什么非要生在马槽，作木匠的儿子，过“没有枕头的地方”那种生活呢？

可是耶稣却选择了这条完全受苦的路，不只是到被钉在十字架上时才忍受痛苦，祂的一生都为我们忍受各样的苦难，“被藐视，被人厌弃，多受痛苦，常经忧患。”正如以赛亚书53: 3中预言的。

这是一条舍己的路，十字架上舍命只是这条舍己路上的最高点。

保罗在加拉太书2: 20  提到耶稣的爱时，他说“祂是爱我，为我舍己。”提到耶稣为我们的罪作成救恩时，他在加拉太书1: 4中说：“基督照我们父神的旨意，为我们的罪舍己。”

保罗在这里两次都不是用舍命，而是用舍己，表明在耶稣那里，舍命和舍己是不可分的一回事；也使我们可以明白舍己和舍命之间应有的关系。

明明是耶稣为我们舍命，为什么要用舍己呢？

▼