旧约时代以色列人按照律法的要求献祭，所献的是牛、羊、鸽子。当这些祭物被带到祭坛那里的时候，你说这些牛、羊、鸽子自己心里愿不愿意呢？当然是不愿意的。

我常想，如果我去献一只鸽子，在献的时候，一定要把它紧紧抓住，直到它死掉，否则，一不小心松开手，它一定会飞跑的。同样的，你献牛羊时也得牢牢牵着它，不然它们也是要挣扎跑掉的，因为被杀献祭并不是它们自己的愿意。

这也是为什么当神吩咐摩西造祭坛的时候，在坛的四角要造四个角，可以让献祭的人把牲口拴住。（出27：2）

当你要请祭司为你献祭的时候，往往要献的人多，祭司忙不过来，需要一个一个按着次序来。如果你在等的时候，不先把你要献的牛羊拴住，它一定是到处乱跑，往外逃走的。所以你必须把它先拴在祭坛的一个角上，等轮到你的时候才把它牵来献上。

我们把祭坛看得那么神圣，但对于那些要被杀的牛羊来说，那里却是它们的屠宰场，它们绝对不是自愿到这样地方去的。

有没有一只牛或羊会说‘太好了！我很高兴为人类牺牲的罪牺牲在祭坛上’，我相信是没有的。

牛羊都是被人勉强牵到祭坛那里，然后被杀在祭坛上，这是死祭，因为它们不是自己愿意被献的，它们是迫不得已的。如果不是把它们拴住杀死，它们是不会留在祭坛那里的。

我们打开圣经，在创世记中找到一个，那是在律法之前，就是亚伯拉罕献以撒。对亚伯拉罕来说，他献以撒确实是献了活祭，因为他不仅是甘心情愿献上自己唯一的儿子，实际上，是献上了自己的心。

这件事记载在创世记第22章，当神提出要他把独生的爱子以撒献为燔祭时，神特别指定要他到摩利亚山上去献，去到那里需要走三日的路程。

为什么神没有要他就在家里把以撒献上呢？我相信这是神要给他有考虑的时间，去往摩利亚山的路程，足足走了三天，使得他可以好好考虑，是否真心自愿。

如果不愿意，还来得及把孩子带回家去，还可以告诉神‘这要求太高，我作不到’。

在这三天的路程中，亚伯拉罕心里一定有挣扎，以撒是他最心爱的儿子，是他一切希望所在，如果可以，我相信他愿意用他一切所有的来代替，甚至宁愿以自己来代替。

但他是坚定的，心甘情愿把以撒献上，他在这三日的路程中没有回头。

当他到了摩利亚山，是他亲手把以撒捆起来放在祭坛上，那把刀也是他自己举起来的。在这整个过程中，神没有再说话，全由亚伯拉罕自己去考虑、去实施。