8、借着为神而活荣耀神。

"是叫那些活着的人不再为自己活，乃为替他们死而复活的主活"（林后五15）。"我们若活着，是为主而活"（罗十四8）；拜金主义者为他的钱而活，享乐主义者为他们的肚腹而活；罪人人生的计划是满足自己的私欲，但，当我们为神而活，我们就是在荣耀神。当我们为事奉神而活，且将自己全然献给神，这就是为神而活。主已差遣我们进入这个世界，就像商人差他的雇员出国为他谋利。当我们为神谋利传扬祂的福音，我们就是为神而活。神给每一个人恩赐；若不将恩赐隐藏，而为神运用，这就是为神而活。一家之主借着辅导和好榜样，努力想引领他的仆人归主；一位牧师费财费力想领人归主，让基督的国度更扩张；一位在上执政掌权的官并非是空空的佩剑，而是努力地铲除罪恶、压制邪恶；这就是为神而活，亦是荣耀神。"无论是生是死，总叫基督……显大"（腓一20）。保罗有三个愿望，都是与基督有关的；就是得与基督有份、与基督同在、彰显基督。

9、借着喜乐的生活荣耀神。

当世人见基督徒在最危难的时期，仍有喜乐的心，这就归荣耀给神；那在危难中能使他的心喜乐的，也能使他如夜鹰，虽然有刺梗喉，仍能欢唱。神的百姓有喜乐欢愉的根基。他们被称义并有儿女的名分，这产生内在的平安；不管外在的狂风暴雨有多大，内心仍有欢乐的音乐（林后一4，帖前一6）。当我们思想到基督借着祂的宝血，透过祂的圣灵为我们成就了大事，这就是极大喜乐的根基，这样的喜乐荣耀神。当一个仆人总是愁容满面，这意味他的主人亏待他；照样，当神的百姓垂头丧气，好像他并非服事一位好主人，或是后悔自己的选择，如此的反应羞辱神。就像恶人公开地犯罪使福音蒙羞，照样，敬虔的人过着不喜乐的生活也是如此。"当乐意事奉耶和华"（诗一ＯＯ2）除非你带着喜乐的心，不然你的事奉不能荣耀祂。基督徒欢乐的外表荣耀神；信仰不会夺去我们的喜乐，反倒更精炼它；我们的弦没有断，而是弹奏出和弦美妙的音乐。

整理：靛青