【彼前5:5】你们年幼的也要顺服年长的。就是你们众人也都要以谦卑束腰,彼此顺服。因为神阻挡骄傲的人,赐恩给谦卑的人。
谦卑是人际关系的润滑剂,而骄傲则是人际关系的杀伤剂。一个谦卑的人,在与人相处时,他会摆低自已的位置,放下身段,使人容易接近他,就算他的地位、财富、能力各方面比别人强,他不会摆出一种高高在上的样子,让别人觉得高不可攀,他不会拿自已的强项和优势来和别人比较,他知道人是有限的,每个人都有自已的特长和优秀之处,每个人都有值得学习和欣赏的地方。所以谦卑人使人容易接近他,乐意与他交往,乐意与他合作,他的人际关系会越来好。
然而骄傲的人总觉得自已最了不起,别人不如他时,他会看不起别人,他不如别人时,就会产生嫉妒和不屑一顾的态度,甚至有意的远离别人,而且还会故意的中伤和伤害对方,就如圣经中的扫罗嫉妒大卫,本来大卫可以为扫罗效力,为国家效力,但因着扫罗的嫉妒,千方百计想杀害大卫,大卫不得不远离他,躲避他,他身边就失去了一个得力的人材。所以骄傲的人,让人无法接近,不敢接近,恐怕得罪他,恐怕被他伤害,他身边的人气就会越来越少,而那些不得不和他在一起的人,也会与他貌合神离,战战兢兢。
所以我们当弃绝骄傲,存心谦卑,不但得到神的赐福,也会得到人的喜爱。
【弗4:32】并要以恩慈相待,存怜悯的心,彼此饶恕,正如神在基督里饶恕了你们一样。
【西3:13】倘若这人与那人有嫌隙,总要彼此包容,彼此饶恕。主怎样饶恕了你们,你们也要怎样饶恕人。
人和人在一起,难免会有误会、难免会有伤害的,难免会有意见不合,因为每个人的个性脾气不同、习惯不同、成长的环境不同、想法和观点不同,一个人没有宽广的心胸,对人没有包容,没有饶恕,那么别人与他很难相处,一点点误会,一点点伤害,一点点得罪,一些意见不合,就耿耿于怀,斤斤计较,甚至一直记恨在心,使别人和他之间的嫌隙和矛盾越来越深,破坏人际关系的和谐和美好。
而宽广的心胸,能够包容别人,理解别人,饶恕别人,那些人际关系中的嫌隙和裂痕就得到弥补和修复,就好比圣经中的经瑟,他的兄弟们大大伤害他,使他背井离乡忍受孤独、受尽苦难,但是后来约瑟都饶恕了他的弟兄们,怪不得神抬举他成为埃及的宰相,因为一个心胸狭窄的人要是得到了权力和地位是多么可怕的事,一不小心就会公报私仇。
所以我们的心胸宽广,对于别人有意无意的误会和伤害,都能宽容饶恕,对于别人意见不同、观点不合,也能包容接纳,这样我们的人际关系就会变得美好和谐,别人和我们相处起来觉得轻松愉快。
【西4:6】你们的言语要常常带着和气,好像用盐调和,就可知道该怎样回答各人。
【箴15:1】回答柔和,使怒消退;言语暴戾,触动怒气。
言语在人际交往当中非常的重要,有些人说话和气,对人说话很有礼貌、很尊重,很有耐心,因此人际关系就很融洽和和谐。而那些动不动就出口伤人,说话的态度恶劣,这种人一般人际关系都是很差的,到哪里都会和别人容易产生冲突。
神创造人的时候给人最美好的言语的恩赐,言语不但可以用来赞美、敬拜、祷告神,还可以用来与人沟通,使人可以彼此学习、相互了解,从而达到良好的互动和交往。只可惜神善良美好的心意的创造却被很多人糟蹋了,人用言语造成人与人之间的伤害、分争,造成许许多多无法挽回的痛苦和感情的破裂。
常常听别人说“我是刀子口、豆腐心的,其实我的心是好的,可是就是言语上没办法控制,我也不是故意的。”事后又很后悔,但伤害已经造成了,与这样的人相处,总会让与他相近的人心灵受伤,就算他对人再真诚,别人也会因着常常受伤和远离他,勉强和他生活在一起的人也活在恐惧之中,没有幸福可言。
所以要有好的人际关系,要学会说话的艺术,要善用我们的言语。
【箴18:24】滥交朋友的,自取败坏;但有一朋友,比弟兄更亲密。
耶稣基督在世时也与当时社会上认为的罪人(税吏、妓女)做朋友,但耶稣并非滥交朋友,他虽然与这些罪人做朋友,但他并不与罪人同流合污,他是把他的爱,把他的真理传递给他们,领他们悔改归向神,他甚至是主动找到税吏撒该,要住在撒该家里,和撒该成为朋友,撒该因着主的爱,而成为悔改得救的人。
基督徒要效法耶稣的榜样,不自命清高,看不起那些不信主的人,觉得自已比别人更圣洁,拒绝和别人交往,故意把自已孤立起来,觉得这样就是分别为圣,这样我们怎么会有机会向不信主的人传福音,怎么会带给他人正面积极的影响力呢?我们可以与任何人交往,但是我们要谨慎交往,不与别人同流合污,不在别人的罪上有份,比如和有些人他们整天吃喝玩乐、打打麻将、虚度光阴,那让你也一起参与,你就要拒绝,我们拒绝的是罪,爱的是罪人,而平时生活中,我们应该主动的关心他们,爱他们,使他们感受到我们爱和接纳。
所谓的谨慎,不是指对人,而是指对罪,我们要警醒祷告,要谨慎自守,免得与人同流合污,失去基督徒该有的美好见证。我们要与主建立美好的关系,能与神同行,为主作美好的见证,把人带回来主的面前。
【箴13:20】与智慧人同行的,必得智慧;和愚昧人作伴的,必受亏损。
智慧的源头来自于神,神也把智慧和恩赐赏赐给敬畏神,爱神的人,而且有人领受到是音乐、艺术方面的智慧和恩赐,有些人领受到的教导的智慧和恩赐,有些人领受的是服事人的智慧和恩赐,有些人领受到的技术、技能方面的智慧和恩赐、有些人领受了治理、管理方面的智慧和恩赐,有些人则有赚钱、理财方面的智慧等等,这些人得到了神所赐的智慧和恩赐的人,就能成为神手中合用的器皿,成为神手中祝福的管道,使那些虚心受教的人得着造就和益处。
因为神的智慧太丰富了,而有人领受了这个方面,有人领受了那个方面,世上没有一个人样样精通,非常全面,所以自已在某方面有点智慧和领受,不要因此就满足,我们可能在其他方面很不够和欠缺,需要完善和补充,如果我们本身没有某些方面的智慧,当我们去接近这些方面有智慧的人,我们就能得到益处。比如:我本身有电脑技术方面不太在行,而我的老公在这方面比较精通,有时和他在一起,不知不觉中就得到了提升和益处,也能够更好的使用电脑的各种功能。
人需要不断的学习,不断的补充,才会领受到更多方面的智慧。所以我们对待那些比我们更优秀,更有智慧和人,我们不但不能羡慕嫉妒恨,反而要主动的接近和交往,从他们身上不断的学习,吸取他们宝贵的经验和教训,使自已得到不断的成长和长进。并且要常常接近和交往敬虔的人,爱主的人,有智慧的人,这样,我们的生命会得到造就和益处,在我们身上会散发出智慧的光茫,为主作美好的见证。
【作者简介】 香膏飘逸:信主受洗20多年,温州家庭教会传道人,儿童主日学老师。文笔细腻,给人启迪。
整理:靛青
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