从诗篇63:1-8节中，可以看到，恶劣的环境，再一次将大卫最美的一面——不仅是行动，也是言辞，表明了出来。

诗篇63的标注“大卫在犹大旷野的时候，作了这诗”，是这首诗的写作背景，第11节的“王”这个字说明了，大卫避到犹大旷野是因躲避押沙龙，而非是扫罗的追逼。

当时，象征神同在的约柜，大卫并没有让祭司们抬着跟随，而是因着对神信心和对神旨意的绝对顺服，选择让祭司们留在大卫城中，自己与约柜别离（撒下15:25）。

根据撒下15:23可以知道，大卫当时正朝向约旦河而去，而且非常的劳累（撒下16:14）。但是大卫想着的不是躺在床上酣睡一场，不是诉苦和抱怨，而是写了这首诗，这样艰难困苦的景况，似乎向神呼求帮助，才显得更合情合理。

但是，大卫并没有因为约柜不在身边而怀疑神的同在，他向神表达的却是一种极深的渴慕， 他说：“在乾旱疲乏无水之地，我渴想你，我的心切慕你。”（1节）、“因你的慈爱比生命更好，我的嘴唇要颂赞你”（4节）。

大卫所说的话，不像陌生人对神的渴望，摸索着去接近神，大卫却像是神的好朋友，甚至是情人，想要与亲爱的人见面那样的急切。他的渴慕不可谓不深！

第4节中大卫说“我还活的时候要这样称颂你，我要奉你的名举手”，5-6节则说“我在床上记念你。在夜更的时候思想你；我的心就像饱足了骨髓肥油，我也要以欢乐的嘴唇赞美你。”可以看到大卫不但常常思想神，并且以此为满足。难怪大卫和神的关系，那么的甜蜜。

常常的思想神、想念神，这是一种美好的境界，会拉近我们与神的关系，使我们的心时刻与神相连。

我这几年也一直在操练，可以常常想念主，早上醒来的第一个念头，骑车去单位的路上，或者看到神所创造的花花草草等等。

除此之外，我还有一项差不多每天都会进行的操练，就是心里面不停的祷告。因为祷告的时候，必然就会思想神、想念神。我之所以如此，是因为我知道有人可以做到这样的祷告，无论做什么，不管是吃饭、说话、读书，甚至是睡觉的时候，心里面都可以一直在祷告、亲近神，像圣经帖撒罗尼迦前书5:17中说的那样“不住地祷告”。

这样的祷告，令我羡慕，我也想要，所以就一直在操练。我知道有人操练了没多久，就可以做到了。不过，我已经操练了好几年了，依然没有办法做到。

不过，我有很多的进步，以前默祷的时候，舌头必须要稍微动一点才行。否则就祷不出来。现在不用了，以前很容易断掉，现在一天默祷的时间已经比从前多了很多。

这样的操练，是对心的一种特训，让心习惯思想神、亲近神，离不开神，心不放空！

这样的操练好不好？很美的！我从前梦中，无论遇到再紧急急迫的时刻，都想不起祷告，现在竟然偶然也能够祷告呼求神！我从前早晨起来的时候，都是心情低落，而且头脑昏沉沉的，现在起来，第一个意念是思想主、赞美祂，而且到了后来，早上起来的时候，常常心里会有一首歌响起。

我从前一直以为那是神希望我唱那首歌给祂听。所以，我早晨的时候就唱心中的歌。后来，才弄明白，原来那是神每次借着诗歌在对我说话。

有神天天对我说话，这是我一直渴望的，我相信也是很多弟兄姐妹所渴望的。然而达到这种境界并非是海市蜃楼，可望不可及，而是可以脚踏实地，一步步达成的，秘诀就在于一步一个脚印前行，时常操练。

圣经中说：“你们亲近 神， 神就必亲近你们。”（雅4:8）

这话是真的！这样的操练对神并无益处，但对我们却大有好处！

诗篇73:28中说：“我亲近 神是与我有益。”

我们时常想念神，这样长久使心与主的连接，是一种对心的医治。我们在没有认识神的时候，甚至不少人信了主也是一样，心长久地浸泡在这个世界里面，已经习惯了与世界相处，习惯了世界的声音。而世界是与神为敌的，所以在这样世界中长大的心，对神通常都是无感的、麻木的，甚至是冷冰冰、怀疑和敌对的。

但是感谢主的时候，人有一个优点，也可以说是缺点，就是更习惯受习惯驱动。正如著名灵修神学家侯士庭在《幸福真谛》一书中指出的，“我们的人格受自己强迫行为（习惯）的影响，远远超过受自己长处和能力的影响。”

所以，我们可以利用这个习惯，时常想念神，让心习惯与神亲近，我们就会越来越享受与神的亲密。

除了祷告之外，思想神的话、默想神的话，也是一种对神想念的表现。

圣经中说：“我何等爱慕你的律法，终日不住地思想。你的命令常存在我心里，使我比仇敌有智慧。我比我的师傅更通达，因我思想你的法度。”（诗119:97-99）

没错！耶稣当然是我们的主，但是，我们与主的关系是多重的，我们和神之间有父子关系、朋友关系、爱人关系、主仆关系等等，尤其其中的爱人和朋友关系，会帮助我们与神之间亲密相交，享受神的美好。

但是，这种关系，需要我们去经营和操练。所以，心里面要把主当做我们的知心爱人。除了前面说的祷告和思想神的话语之外，能做的事情很多。

比如调整自己和神说话的心态、方式和用词等等，恋人关系是一对一的，所以向神祷告，要多用“我”，而不是“我们”，就如“我需要你”、“求你帮助我”、“我爱你”、“我这个人不好”等等。再比如，说“上帝啊，求你帮助我”和“我的神啊，求你帮助我”，哪个和神更亲？显然是后者！

很多细微之处，其实都是心和主距离远近的体现，但无论我们离神多远，只要藉着不断的操练，我们就可以日趋靠近神。