「引到永生，那门是窄的，路是小的，找着的人也少。 」 （马太福 音7:14）今天许多人询问神的事。多数人仅是风闻有神，但他们的见闻却 使他们对神有一种弯曲的看法。多数人随心所欲造出一种仅在他们想象中才有的神。我们如此随心所欲去造出一个神来，其后果不外乎是永沦于地狱中了。我们尽管在某些事上可以犯错，但若是搞错了得救的门路，那就是铸成终身大错了。对我们永存的灵魂来说，那是致命的祸患了。

     

编写这本小册子是为要帮助有兴趣的人们，对神获得更妥善的了解，并且向你列述神对凡定意要追随祂的人们所提出的要求。进入天国不是容易的。耶稣说:「你们要努力进窄门；我告诉你们，将来有 许多人想要进去，却是不能。 」 （路加福音13:24）各人必须慎重地领受耶稣的教训，这是极其重要的事。

     

这小册子的讯息可以摘要如下:  1. 神是我们的创造者；所以我们向祂负责任，又要跟随祂，又要顺服祂。  2. 神是圣洁的；所以祂恨恶一切罪。神是公义又公正，因此祂必须罚罪。  3.一切人们生来就有一颗腐败的心，是喜爱罪而恨恶神。各人心中的腐败致使他偏行己路，任意妄为，违反神的律法。  4. 耶稣基督这人本身就是神对罪恶问题的唯一答案。 5. 要作耶稣的门徒，是要负代价的。耶稣要求在我们的生命中 将祂列为第一优先，否则我们作不了祂的门徒。  6. 神要求一个人若想亲近祂，就必须首先悔改，即离开他一切 罪恶，并归服耶稣尊祂为主。  我们盼望，你既然读到这里就当感到十分有趣而且还要更加详细 地把这篇讯息研读下去。依你看，你的灵魂有何价值呢？耶稣说:「人 若赚得全世界，却丧了自己，赔上自己，有什么益处呢？」（路加福音9:25）                
 

神是像什么样的？ 神就是我们全能至高的创造者 圣经里对我们启示，神是宇宙万物包括人类在内的全能至高的创 造者。「因为万有都是靠祂（神）造的，无论是天上的、地上的、能 看见的、不能看见的……一概都是藉着祂造的，又是为祂造的」（歌 罗西书1:16）  既然神是我们的创造者，我们就向祂负责任；又要跟随祂，又要 顺服祂。我们没有自己的权利。「你们当晓得耶和华是神；我们是祂 造的，也是属祂的；我们是祂的民，也是祂草场的羊」（诗篇100:3）

     

神作我们的创造者，便订立了是非的标准。我们是蒙宠爱照着神自己的形象被造的。我们不像禽兽动物，我们又不是机器人。因为神是我们的创造者，祂对我们的生命就有一番绝对的要求；我们是向祂负责任，又全然依靠祂。  神是圣洁、公义、而公正的神是一位圣洁的神。祂是绝对纯真又有完备至上的美德。神因其 圣洁，就备受天上使者们的敬拜。撒拉弗（类似天使那样的受造之活 物）环绕神的宝座而呼喊:「圣哉，圣哉，圣哉，全能大主宰﹗」（以 赛亚书6:3）全本圣经中神没有其它的特征如此被复诵三次的。神的圣洁是反应在祂道德律的纯正上。「律法是圣洁的，诫命也是圣洁、 公义、良善的。」（罗马书 7:12）因为神是圣洁的，祂就恨恶一切的 罪以及凡违反祂律法的每件事。  

     

神又是公义而公正的。意思是说，祂时常作正当的事，又在祂所行的每件事上做到完全公正。神圣的公正便要求对一切违抗神的权威 以及一切触犯祂道德律的事件，必须加以处罚。当人们在世上犯罪 时，我们都期待他们该受处罚。何况一位圣洁的神，对那些反叛祂又违犯天道的人们，更当加以处罚了。

     

因为神是圣洁、公义、而公正的， 祂正是一位会震怒的神忿怒是神的特征之一，但多数人宁愿对此装作不知或故意不理会。实际上，在圣经里提到神的忿怒，比提到祂的慈爱更多。「神的 忿怒乃是神的圣洁被激动以致对罪有所报应了。」 凡对神的权柄 或神的律法有所违抗触犯的任何一种行动或形态，便是罪。「原来神 的忿怒从天上显明在一切不虔不义的人身上。 」（罗马书1:18）  

    

地狱是实在的。地狱就是有永刑和永火的地方。若是告诉你假话 或设法掩饰而不提地狱的实在，这样便是骗你了。所有的人们，凡在今世继续拒绝神有权管理他们生命 的，以及违反祂道德律的，终究 都要永远沉沦在地狱里。既然罪会带来这样严重的刑罚，那么很重要 的事就是要我们多多研究罪的事。        

罪与人心的全然腐败

「神造人原是正直，但他们寻出许多巧计。」（传道书7:29） 很少人否认罪的实在，但多数人却不承认罪是他们自己本身的问题。罪从何而来？世界如何沦落到今天我们所目睹的情况呢？对这些 疑问的答案只可在圣经中找到。我们已经明白神按照祂的形像造了人。第一个人亚当被神造出来是圣洁而公义的。亚当不仅只是头一个人而已。神喜欢造出亚当来成为全人类联合体的代表，即成为他 以后所生的全体人类家族中合法的家长了。他乃是全人类联合体的元 首，而人类全体是与他共存亡的。所以他就被试验了，要看看他是否 肯顺服事奉他的创造主并遵 从祂的权柄。「耶和华吩咐他说:园中各 样树上的果子，你可以随意吃；只是分别善恶树上的果子，你不可吃， 因为你吃的日子必定死。」（创世记2:16-17）亚当自动又故意地选择 要违背神，于是全人类按法律说便在他里面一同有罪了。「这就如罪 是从一人入了世界，死又是从罪来的，于是死就临到众人，因为众人 都犯了罪。 」（罗马书 5:12）死（罪的刑罚）临到了所有的人们，因为众人在全人类联合体的元首亚当里面，按法律说，都犯了罪。亚当 的罪算是归给他的一切后裔身上了。  亚当的罪连带着导致许多严重的后果。人的本性即心因他犯罪的 结果就变成全然腐败了。每一个世上出生的小孩都是生而具有一个腐败的心。「恶人一出母胎就与神疏远；一离母腹，便走错路，说谎话。 」 （诗篇 58:3）

     

一个小孩是用不着教他犯罪或作恶的。每个婴孩口里初初说出来的话语中有一句就是「不！」显得是违抗权威了。人所有的最严重问题就是他那颗腐败的心。「人心比万物都诡诈，坏到极处。」 （耶利米书 17:9）人腐败的心引起他偏执己意，又对神、对祂的权柄并对祂的律法怀着仇恨。天生的人只爱他自己，却怀恨神以致「属 肉体的人不能得神的喜欢。 」（罗马书8:8）