100808阅读
中古时期有一个学者名叫毛里提斯,他过着贫苦的生活,到处流浪。有一次,在意大利的一个小镇上,他病倒了。之后,他被送进一家专为流浪者开设的医院里。医生在讨论他的病情时,用的是拉丁文。但谁也没有料到,他全都能听懂。
有一个医生说:"既然这是一个毫无价值的流浪汉,那就把他用作医学实验算了。"这时,毛里提斯抬起头来,用拉丁文一字一顿地说道:"不要把任何人看成无价值的,因为基督为他而死。"
不要把任何人看成无价值的,因为基督为他而死。
所以,在垃圾中生活的人,并不是垃圾,每个人的生命都是可贵的,伟大的。
在这个世界里,无论你看起来多么渺小、微贱,你都是祂所等候的至宝。你要记得:祂创造天地万物--天空、大地,太阳、月亮,山川、河流,绿草、鲜花……这所有的一切,都是为了你。虽然全宇宙都是祂的住处,祂却选择住在你心里。虽然祂是无限与至大,却决然要与有限而微小的你建立爱的牵连。
因为你是祂的爱子,祂喜悦你。这就是那个隐藏在宇宙万象背后的真理。
在一切的声音里,只有这个声音,才是我们最需要聆听的。
这是来自那无限穹苍的声音。至此我确信,如果不是因为天空充满了爱,我们又如何能够在这片大地上自如地生活呢?
耶稣拣选了最普通的人来做祂的门徒和朋友。他们没有学问,没有权力,不是出身于富贵之家,也无显赫的身份背景。他们只是加利利海边靠打鱼为生的人,只是木匠和税吏。但耶稣选召了他们。他好像在说:"给我十二个普通的百姓,给我三年的时间,我便可以改变这个世界。"祂相信,神的工作一定能藉着这十二个普通人在大地上推广开来。
基督教从一开始就是一个大奇迹。因为从没有人(以后也不会有)会将一个如此特殊而神圣的使命交托给几个普通的渔夫、税吏和木匠。而他们竟然完成了这个使命。
萧伯纳有一次说:"我对工人阶级很难有同情心。但愿他们全都消失,由一班有知识的人去代替他们。"
历史学家卡莱尔有一次愤怒地喊道:"在英国两千七百多万人当中,大多数都是蠢材。"
而鲁迅则也写道:"凡是愚弱的国民,即使体格如何健壮、如何茁壮,也只能充当毫无意义的示众的材料和看客,病死多少是不必以为不幸的。"
以知识为骄傲,这是人类经常会犯的一宗罪。正因为如此,人类历史上才会有一些精英总是如此地轻看普通人。但耶稣却完全相反。祂对那正在打鱼的和正在补网的人说:请来跟从我,请来做我的朋友。祂不但不把他们看为无价值的,反而接纳和发掘他们的独特之处,使他们成为磐石和栋梁。
先知阿摩司也写道:"我原不是先知,也不是先知的门徒;我是牧人,又是修理桑树的,耶和华选召我,使我不跟从羊群。"
美国总统林肯曾说:"上帝必定很爱世上的平民,因为他们的数目实在多得很。"
我们广大、芸芸的众生,占人口总量的多数,但并不是因为我们平凡,而是因为上帝爱我们。我们虽然像蚂蚁一样,终生在尘土里生活,庸庸碌碌,但没有任何人可以随便践踏我们。因为在上帝眼里,我们有着不可化约的价值。
先知以利亚在何烈山上的时候,发现上帝并不在风之中,也不在地震之中,而是在一个幽微的声音里。那么,现在,此时,请你听,那幽微的声音又在说:"你是我的爱子,我喜悦你。"
-----摘自《赐我甘露》
今日吗哪
他为我们的罪作了挽回祭,
不是单为我们的罪,也是为普天下人的罪。
丨约壹2:2 丨
100808阅读
94499阅读
92395阅读
87750阅读
85679阅读
85593阅读
83529阅读
83060阅读
81347阅读
发表评论 取消回复