圣父的特性：

圣父在三位一体里面，一直是创始者、主导者、领导者。约六章38 节因为我从天上降下来，不是要按自己的意思行，乃是要按那差我来者的意思行。圣父差派圣子来的，耶稣就遵循圣父的旨意来行。约十五章26 节但我要从父那里差保惠师来，就是从父出来真理的圣灵；他来了，就要为我作见证。圣父是领导，他差派圣子来也差派圣灵来，这是圣父的特性。

圣子的特性：

一、圣子自愿降卑，自愿比父小，自愿被父差派，腓二章6-7 节他本有神的形像，不以自己与神同等为强夺的；反倒虚己，取了奴仆的形像，成为人的样式。

二、惟独耶稣有肉体他曾经降生、慢慢成长，曾经衰老、死亡、复活。圣经无论旧约、新约，都有提到耶稣的衰老 —以赛亚书他没有佳形美容让我们可以羡慕他 。他的容貌比世人憔悴、比世人枯槁。耶稣来到人间，可能是童年家境的辛苦，可能是后来传道的辛苦，他已经被看成像五十几岁的人…

三、唯独圣子基督有神人二性，他是神、也是人，虽然道成肉身成为人，可是并没有失去神性，他的神性、人性是并存的，有完整的神性、也有完整的人性。

圣灵的特性：

一、自愿降的更卑，不但愿意比父小，也愿意比子更小，愿意被父差派，也愿意被子差派，当作下属，在圣父之下，也在圣子之下，约十四章25-26 节我还与你们同住的时候，已将这些话对你们说了。但保惠师，就是父因我的名所要差来的圣灵，圣父为了圣子把圣灵差派下来，圣灵为圣父也为圣子服务，他要将一切的事指教你们，并且要叫我对你们所说的一切话 。耶稣变成了一个主体… 可以看见圣灵是降的更卑。

二、圣灵荣耀圣子14节 他要荣耀我，要把圣子的荣耀彰显出来、为圣子作见证。 因为他要将受于我的告诉你们。从耶稣领受一些吩咐，然后转告我们。

三、圣灵又称为神的灵、耶稣的灵、基督的灵。如︰罗八章9-11节、加四章6节、徒十六章6-7节这种称呼有甘愿作下属的意思，不要误解成他只是圣父的零件或附属品，不是的，圣灵本身是上帝，不是一个附属品，而是作下属，在圣父之下、圣子之下，在表达他的降卑，三位的共性，就是有共同的神性；三位的特性，就是有各自不同的一些特性。