翻译：潘雷 | 润色：赵萍

主播：洁琼 | 后期：光明

弟兄们，这样看来，

我们并不是欠肉体的债去顺从肉体活着。

你们若顺从肉体活着，必要死；

若靠着圣灵治死身体的恶行，必要活着。

罗马书 8:12-13。

活在基督里的信徒是一个终身的悔改者。成为信徒是从悔改开始，并且持续不断的在悔改之中。大卫犯了滔天大罪，但当先知指出他的不义，他就感到无地自容，因为大卫有一颗悔改的心。彼得曾经三次不认主，但鸡叫两次之后他思想耶稣的话，就痛苦流涕地悔改。每一个基督徒都被称为悔改者，但他必须是一个持续在悔改状态中的悔改者。圣经在有关教会纪律的教导中，会假定所有真信徒都有悔改的本性，一个不愿在教会爱的责备下悔改的人只能被视为 "外邦人和税吏"（太18:15-17）。

什么是悔改？

悔改，是在罪与神之间从思想上做出转变，是内心从罪转向神，悔改所结的果子就是顺服（太 3:8；徒 26:20；路 13:5-9）。也就是说你将恨你曾爱的，爱你曾恨的，以不可抗拒的基督来代替不可抗拒的罪。真正的悔改者是投靠神的，信仰是他唯一的选择。当他完全认识到罪使他彻底失败时，神会重新接纳他，因为经上说：‘我喜爱怜恤，不喜爱祭祀。’这句话的意思，你们且去揣摩。我来本不是召义人，乃是召罪人。马太福音 9:13。当人被定罪的时候，转向神他就得拯救，反之他就继续在罪中直到被罪吞噬。

宗教人士经常在悔改的问题上自欺欺人。信徒确实可能会犯下很严重的罪行，但真正致命的是信徒沉浸在罪中之乐，或者在罪的氛围中安于现状，因为只有悔改者才能进入天堂。一个虚假的悔改者如果没有社会的约束力，他可能会成为更坏的罪人。他愿意跟随一些属世却自称为基督徒和牧师的人，但却不渴望圣洁的团契生活或热忱的圣洁敬拜。如果他连五分钟的崇拜都嫌时间“太长”而无法容忍，那当他进入永恒的天堂时又该怎么办？那时他要面对永恒的崇拜。而且住在天上的神是圣洁的，人非圣洁就不能见神的面。这样看来，就不能责怪神将这些口口声声自称圣洁的人打入地狱了，虚假的悔改者根本承受不了圣洁的天堂。

人们经常用什么来代替真正的悔改？

1. 你可能在行动上改过自新，而不在心里悔改。

这是一个巨大的骗局，因为徒有敬虔的外貌，其实内心充满对罪的爱慕，法利赛人是这方面的专家。人一生的果效是由心发出的，所以人最大的问题在于人的内心。一个人的行为可能看起来完美无缺，但他的内心却充满了诅咒，那他的行为充其量不过是自私自利和虚伪。从败坏的心中产生的东西永远不会是好的。"泉源从一个眼里能发出甜苦两样的水吗？我的弟兄们，无花果树能生橄榄吗？葡萄树能结无花果吗？咸水里也不能发出甜水来。"（雅 3:11-12）。

2. 你可能会有悔改的情感，但却没有悔改的果子。

这是一种健忘失忆的表现，当你在镜子中看到罪的可怕幽灵，会因惊恐而退缩，但马上你就会忘记自己看到的是一个怎样的人（雅 1:23-24）。悔改确实包括真诚的情感，即对神的渴慕和对罪恶的厌恶；而为罪的忧伤可能像洪流一般淹没悔改者的心（雅 4:8-10），但是如果悔改者只停留在这种暂时的情感当中，那么他将很难结出果子与悔改的心相称，因为只有情感的双腿非常软弱，无法在顺服的漫长道路上支撑行为。即使你因罪而悲伤很久，可惜如果它无法达到悔改的目的，那这种忧伤就是属世的，是活的死人，甚至让你更糟糕。这种没有果效的感情是个老骗子了，犹大有这样的悔恨，却 "出去吊死了"（太 27:3-5）

因为依着 神的意思忧愁，

就生出没有后悔的懊悔来，以致得救；

但世俗的忧愁是叫人死。

哥林多后书 7:10 

3. 你可能会说出一个真正悔改者说的话，但却永远不悔改。（太 21:28-32；约壹 2:4；4:20）

认罪本身并不是悔改。认罪是动嘴，悔改是动心。在神面前称某一行为为恶，并不等于离开它。尽管你的忏悔可能在情感上是真实的，但除非它表达了心灵的真正改变，否则是不够的。有些人忏悔只是为了做做样子，他们所谓的悔改可能是戏剧性的，而不是真实的。如果你表达悔改是为了显示成功，那么你的悔改就不会成功。你会谦卑地说话，却傲慢地犯罪。扫罗的悔改就是如此，似乎做出了悔改（撒上 15：24-26），但没有结出悔改的果子，口头上的悔改不是悔改。

4. 你可能仅仅因为害怕承担罪的后果而悔改，而不是因为憎恨罪恶。

如果没有足够的惩罚或附带的耻辱，任何一个人在被抓住或怕被抓住时，可能都不会停止犯罪（提前 1:8-11）。当损失大到足以引起他的注意时，他就会改变。如果这就是他悔改的全部动机，那么他根本就没有悔改。这是律法的工作，而不是恩典。亚干在被抓后承认了自己的罪，但他可能是出于惧怕才认罪。他的尸骨在亚割谷被发现，他的灵魂很可能在地狱（书7:16-26）。

5. 你可能像一个真正的悔改者那样在公开场合谈论罪恶，但绝不在私下里悔改（太 23:1-3）。

嘴上说说并不能改变内心，这是虚假的悔改。对自己的罪就像包养妓女一样，在公开场合他虚情假意的反对他的情人，在卧室却热烈地拥抱她。事实上，罪恶就像一个妓女，如果她能在私下里得到你的全部关注，那么她并不在意公共场合被你奚落。"你们这些淫乱的人哪，岂不知与世俗为友就是与神为敌吗？“（雅4：4）