翻译：吕恒 | 润色：晓玲

主播：丸子 | 后期：光明

大约70年前，五名传教士进入厄瓜多尔丛林，试图与瓦奥拉尼人建立关系。他们准备出发前，一起唱了一首赞美诗：“我们在你里面享安息，你是我们的盾牌和我们的保障。”他们知道前面的旅程充满了危险，但他们坚信上帝是他们的盾牌和保护者。

然而，这些人再也没回来，因为他们在库拉雷河上的一个沙洲上被杀。他们在那里“穿过了珍珠般的荣耀之门”，“厄瓜多尔五人组”（他们后来被这样称呼）可能是上个世纪最著名的传教士殉道者，但他们并不是唯一的。

传教，尤其是在世界上最难到达的地区，更是充满了危险。是什么促使他们为福音而牺牲自己呢？是什么让他们甘愿付上生命的代价呢？同样，虽然我们不是传教士，是什么让我们也有这样的勇气为主而活呢？

是因为我们确信：

神既不爱惜自己的儿子为我们众人舍了，

岂不也把万物和他一同白白地赐给我们吗？

拿起盾牌

拿起“信德的藤牌”对每一个基督徒都是必要的，不只是危险地区的传教士需要。保罗曾经叮嘱我们“在任何情况下”都要拿起盾牌，无论顺境逆境。一个放下盾牌的士兵很容易受到攻击，一个好的士兵则随时都能准备好接受攻击。基督徒的生活常态就是充满了试探和逼迫，救恩并不意味着把得救者排除在困难之外。事实上，当我们过一种虔诚的基督徒生活时，试探和逼迫就会增加。因此，聪明的基督徒总是准备好迎接来自仇敌的攻击。

当保罗告诉我们拿起盾牌时，他呼召我们不断地、积极地相信神和他在基督里应许我们的一切。这不是一种被动的信仰，它既不懒惰，也不像宿命论。

用威廉·凯里的话来说，这种信仰引导基督徒盼望伟大的事情，尝试伟大的事情。这种信仰意味着我们知道上帝是至高无上的，他将建立他的国，我们可以勇敢地面对逼迫。正是这样的信心，使许多基督徒甘愿为了福音冒险，甚至殉道。

什么是信德的藤牌呢？

如果盾牌本身有缺陷，士兵就不能信任这个盾牌。就像羽毛做的盾牌是不可靠的，盾牌的实质是真正重要的。那么，我们的盾牌是什么做的呢?信德的藤牌其实是上帝自己，他完全能挫败邪恶者的计划。正如伊恩·杜吉德所写的那样，保罗并不是说信心本身对撒旦有非凡的防御能力。相反，他是说，对上帝的信心，能够保护我们不受撒旦的攻击，因为这样的信心有来自神的能力和保护。

基督徒的盾牌就是这样一位宇宙中全能的上帝，他曾用他的话创造世界，现在用他的能力来护理宇宙（希伯来书1：3；11：3）。因此，“患难、困苦、逼迫、饥饿、赤身露体、危险或刀剑”都不能使基督徒与神的爱分开（罗马书8：35）。

恶者的火箭都会被熄灭

上帝的盾牌不仅能转移敌人燃烧的飞镖，也可以灭尽那恶者一切的火箭。宇宙的主宰上帝，我们信仰的唯一真神，灭尽了来自撒旦黑暗权势的攻击。

世界，更具体地说，是撒旦，这个空中掌权者的首领，他想要让你偏离轨道，企图让你随从今世的风俗，顺服空中掌权者的首领，要诱惑你回到你曾经走过的罪恶之地，所以你要相信你的上帝会救拔你，保护你免受敌人的伤害。当受到诱惑时，只需要紧紧抓住信德的盾牌并相信“在你里面的，比那在世界上的更大”，

敌人的攻击永远不会得逞——即使他夺走了我们肉体的生命（那其实也不是他夺走的）。上帝应许所有选民都会进入他的国度，这应许就必定实现。因此，这种信心可以让我们为福音的舍命。当上帝允许他圣徒殉道，借此招聚他所拣选的子民并扩展他的国度时，邪恶就被毁灭了。

厄瓜多尔五人组的死亡是导致瓦奥拉尼人最终悔改的火种。这些殉道的宝贵信徒穿越了荣耀之门，与那些曾经也为主殉道的人永远在一起了。燃烧的飞镖——熄灭了！

一同举起盾牌

当上帝召唤我们穿上他的盔甲时，他并不是让我们独自一人这样做。因为一个孤立的士兵容易受到攻击，同样，一个与当地教会分离的基督徒也容易受到攻击。我记得看了一部电影，许多士兵被更多的敌人包围。士兵们把盾牌锁在一起，从各个角度覆盖着自己——前前后后，甚至上面。士兵们团结在一起就更强壮了。如果一名士兵放下盾牌，其他人就会调整盾牌，以确保团队被保护。

我们作为个体，有时会因战斗而感到疲倦。因此，经常需要别人与我们紧紧抱在一起以加添力量。当我们聚集在地方教会时，我们一起唱歌，一起祷告，一起阅读圣经，一起布道，一起敬拜上帝，一起认罪。我们彼此提醒，要拿起信心的盾牌，信靠拯救我们并使我们与他儿子耶稣联合的上帝。像传教士一样，我们这样歌唱：争战属于你，赞美归于你;当穿过珍珠般荣耀之门时，得胜者，我们与你同享安息，直到永远。

厄瓜多尔五人组知道，他们没有得到今生安全和保障的承诺。但他们确信，他们得到了永远的安全和保障。人类的长矛可以夺走他们地上的生命，但他们对上帝的坚信使他们穿越荣耀之门，永远与基督同在。