目前对这个问题大家是众说纷纭，主要是因为许多人都认为犹大被掳之后，过了70年又重回故土了。可是，北国以色列被掳之后，就没有提到回归。所以，大家会理所当然的认为后来在以色列居住的应该只是犹大人了。

其实并不是这样，首先，无论是北国还是南国，并不是全部的人都被掳去异国他乡，而只是掳去了其中的一部分人。有一些留下的人被同化了，但是也会有敬虔的人保持血统的纯正。

其次，南国被掳70年之后，波斯王古列下诏是允许其境内所有的以色列人只要他本人愿意都可以重回故土。

虽然圣经记载的是以犹大人为主，但是，我们不能因此认为其中就没有夹杂以色列人或者以色列人是零散的回归，未被记载也有可能。

并且圣经也预言北国以色列人将会回归，比如：

所以，耶稣时代也提到了犹大以外的其他支派。比如，保罗说他是便雅悯支派的。还有女先知亚拿，是亚设支派法内力的女儿。

后来，以色列国再次亡国，流离飘荡近2000年。是否这次亡国致使十二个支派就消失了呢？不是的！以西结书37章讲到以色列枯骨复生的异象，也就是以色列国要复国、要复兴。

其中提到北国以色列与南国犹大要合成一根杖，成为一个国。神要将他们安置在本地。启示录第七章，也讲到神要保护以色列人将他们分别出来免受大灾难时，我们看到以色列十二支派均在。

还有，以西结书最后一章，在千禧年时，以色列仍在地上要做列国之首，十二个支派一个不少的仍然都在。因为他们都是神与亚伯拉罕立约中的子孙，神会因他列祖的缘故保护他们。


虽然圣经告诉我们，以色列十二支派蒙神暗中保守一个不少的都在。但是，随着时代的发展，在现在的这种社会形态下，支派已经不再显得象旧约时期那么重要。也很少被提及谁是哪个支派的。

这样，外邦人更喜欢为了新闻的效果而传‘消失的十个支派’的故事，以讹传讹、越传越广。等到有一天，列国都会看见十二个支派公开显现在众人的眼前。

整理人：恩典ing