您好，我不知道您所说的“灵魂灭亡论”具体内容是什么。我只知道绝大多数正统教会和我们熟知的神的仆人们都是接受“地狱的刑罚是永永远远的”。

目前我知道有一种异端——安息日会，他们认为“不悔改的罪人不必永远受刑罚，只是到了地狱被火烧一下，然后化为灰烬就彻底消失了”。或许也有个别神的仆人认为地狱之火会把人的灵魂烧掉，令其彻底消失，但是，我想，这一定不是主流教会的思想。

我略摘一下神仆对此问题的观点：

最主要的还不是这些神的仆人说了什么，而是圣经说了什么。那么，圣经中关于火湖审判的描述，到底是“短暂的就消失了” 还是 “永远的受刑罚”，其实圣经本身已经写得很清楚了。

圣经告诉我们，罪人在火湖中的审判并非一下子就结束了，而是永永远远的受痛苦。【启14:11】 “他受痛苦的烟往上冒，直到永永远远。那些拜兽和兽像，受它名之印记的，昼夜不得安宁。”

圣经中每一个词都有它固定的含义，我们不能脱离圣经本来的意思，然后按照我们通常的认识，去对圣经中出现的某个词赋予一个符合我们大家所认识的含义。

在我们的观念里，只要那个生命还有感觉的存在，那就叫这个生命还没有死。这样的认识，是因为在人们的观念里，认为 “死” 只有一个意思。

这个意思在圣经里用了一个原文编码是0599的 “死”，也就是肉身的死。可是，他们一定不知道，圣经中对死还有另外一个意思，原文编码是用2288表示的。在肉身中，确实只要是有感觉的存在，就不能称为死。

但是，2288的死，和肉身状态如何没有关系，而是相对于复活进入永恒荣耀说的。罪人复活后是不能进入永恒荣耀，而是被丢进火湖里。

你或许认为这也是永生啊，只不过是痛苦的永生而已嘛！圣经中永刑就是永刑，永生就是永生。不能因为都有个“永”字，就连永刑也变成永生了。

您看经文写得很清楚：【启20:10】 那迷惑他们的魔鬼被扔在硫磺的火湖里，就是兽和假先知所在的地方。他们必昼夜受痛苦，直到永永远远。

我们总不能说，假先知也得到永生了吧？他们这一种永永远远受刑罚的状态，就称为永死或永刑。

如果罪人在地狱只是烧一下就会彻底消失的话，这对悔改行义的人是一种不公，这对任意作恶、死不悔改的罪人可真是一个莫大的福音啊！

整理人：恩典ing