刘开香
请问基督徒做生意可以给人回扣吗？ 

你好！所谓回扣，是指因购销活动而在账外、暗中给予或者接受对方的现金、实物。

换句话说，就是指在商品购销中，卖方明确标价应支付价款外，暗中向买方退还钱财及其报偿以争取交易机会和交易条件的行为。

回扣显然是灰色收入。给对方是贿赂，索要回扣是损公肥私 。

作为基督徒，我们做事不要像是给人做的，倒要像是给主做的。因为耶和华的眼目无处不在，恶人善人祂都鉴查【箴言15:3】

人若赚得全世界，赔上自己的生命，有什么益处呢？人还能拿什么换生命呢？【太16:26】

当然，在拜金成为潮流的今天，坚持真理会很艰难。但是我用圣经中的两句话鼓励你：

【诗84:11】因为耶和华 神是日头，是盾牌，要赐下恩惠和荣耀。他未尝留下一样好处不给那些行动正直的人。

【诗34:10】少壮狮子还缺食忍饿；但寻求耶和华的，什么好处都不缺。

美林
请问基督徒可以买股票吗？ 

你好！
圣经中当然没有直接关于炒股的教导，但是我们可以看到很多原则可以借鉴。

要善于管理钱财：
【路19:23】为什么不把我的银子交给银行，等我来的时候，连本带利都可以要回来呢？’

【箴31:16】她想得田地就买来，用手所得之利，栽种葡萄园。

关于工作：

【弗4:28】总要劳力，亲手做正经事，就可有余，分给那缺少的人。

关于心态：

【太6:24】一个人不能事奉两个主。不是恶这个爱那个，就是重这个轻那个。你们不能又事奉 神，又事奉玛门（“玛门”是“财利”的意思）。

【提前6:10】贪财是万恶之根！有人贪恋钱财，就被引诱离了真道，用许多愁苦把自己刺透了。

关于财富观：

【太6:19-20】不要为自己积攒财宝在地上，地上有虫子咬，能锈坏，也有贼挖窟窿来偷；只要积攒财宝在天上，天上没有虫子咬，不能锈坏，也没有贼挖窟窿来偷。

综上所述，基督徒炒股之前需要考虑几个问题：

1.为什么要炒股，是出于贪心，出于投机的目的？还是有这方面的能力（恩赐）进行理性投资，让手中的财富合理保值增值？

2.为了谁？是单单为自己，还是真实认识到自己是上帝的管家，是要为神做事。

建议放在祷告里面，“不求按照我的意思，而是按照天父的意思成就。”

感谢神！                          
圣经申命记14：8说凡分蹄成为两瓣的走兽，你们不可吃，猪因为是分蹄却不倒爵，就与你们不洁净了，我想问一下，猪肉是我们每天都吃的，我们基督徒是否就不应该吃猪肉了？ 

 平安！那是旧约律法的规定。基督徒已经在恩典中得自由了。基督徒根据《新约》规定：罗马书14:14 我凭着主耶稣确知深信、凡物本来没有不洁净的．惟独人以为不洁净的、在他就不洁净了。

罗14：2说有人信百物都可吃，但那软弱的只吃蔬菜。3节说吃的人不可轻看不吃的人；不吃的人不可论断吃的人；因为神已经收纳他了。

其实，食物不能叫 神看中我们，因为我们不吃也无损，吃也无益。 (哥林多前书 8:8 )

我凭着主耶稣确知深信，凡物本来没有不洁净的；惟独人以为不洁净的，在他就不洁净了。 (罗马书 14:14 )

因为 神的国不在乎吃喝，只在乎公义、和平，并圣灵中的喜乐。 (罗马书 14:17 )

问灵恩

犯了重罪只是在行为上停止，，但是心里还会去想，想悔改却无力，感觉身上没有圣灵内住，看信息让罪人悔改可又说信和悔改是神赐的恩典，也知道只有耶稣能救我，像我这种想悔改却无力是神不要我这样的人吗？

我们信主后，接受了耶稣的新生命，但是旧的生命还在挣扎，罪性还依然辖制我们，会让我们犯罪。

罗马书 7:18-23：

我也知道、在我里头、就是我肉体之中、没有良善．因为立志为善由得我、只是行出来由不得我。故此、我所愿意的善、我反不作．我所不愿意的恶、我倒去作。 

若我去作所不愿意作的、就不是我作的、乃是住在我里头的罪作的。我觉得有个律、就是我愿意为善的时候、便有恶与我同在。 因为按着我里面的意思。〔原文作人〕我是喜欢 神的律。

但我觉得肢体中另有个律、和我心中的律交战、把我掳去叫我附从那肢体中犯罪的律。“我们若在光明中行，如同神在光明中，就彼此相交，祂儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪。”

 我们必须接受从上帝那儿祈求所得的饶恕。主已经应许：“凡父所赐给我的人，必到我这里来；到我这里来的，我总不丢弃他。”（《约翰福音》6章37节）。

如果你已经做了不该做的事，就到父那里去。祂已经应许了要赦免你的罪，并且使你和罪之间的距离，就象东离西一样远，不要再念念不忘自己的罪了，靠着神的恩典胜过它！

推荐给你一本很好的属灵书籍：《胜过幽暗》，网上有卖，希望对你有所帮助。

雅亿

基督徒的孩子能不能学习跆拳道，拉丁舞，太极拳？

很多人认为太极、气功、瑜伽是锻炼身体的一种形式，打太极拳、练气功和瑜伽可以使身体健康起来。其实问题不是这么简单的。太极、气功和瑜伽的根源，都是来自异教，背后都与灵界有关联的。

维基百科中是这样介绍太极拳的：“包含了无极与太极、神与意、意与气、气与劲、动与静、开与合、转与承、徐与疾、正与隅、紧与松、里与外、躯与肢、敌与我……等等数之不尽的相对范畴。” 

王宗岳的《太极拳论》写道：太极者。无极而生。动静之机。阴阳之母也。动之则分。静之则合。无过不及。随曲就伸。人刚我柔谓之走。我顺人背谓之粘。动急则急应。动缓则缓随。虽变化万端。而理唯一贯。由着熟而渐悟懂劲。由懂劲而阶及神明……

所以，太极拳的起源和实践，是在道家和易经的基础上派生出来的，有通灵的意念，不是简单的锻炼身体而已。气功和灵界的联系是显而易见的。而瑜伽起源于印度教，其根源与邪灵相连。

总之，太极拳、气功、瑜伽，都不是单纯的锻炼身体的形式，它们不像是“广播体操”，后者是纯粹的锻炼身体。所以，基督徒不要打太极拳，不要练气功和瑜伽。（载自《生命季刊》）

至于其他运动及娱乐项目，也建议根据同样的原则，选择无异教背景，阳光向上的活动。下面两句经文送给你:

【林前10:23】凡事都可行，但不都有益处。凡事都可行，但不都造就人。

【提前4:8】操练身体，益处还少；惟独敬虔，凡事都有益处，因有今生和来生的应许。

愿上帝指引你的脚步！

王杰

请问基督徒可以捐遗体吗？我一直有这样的想法

你好！人人都有一死。基督徒将来离开这个世界，灵魂被主接到乐园，肉体没有了灵魂，就死了，【约6:63】 叫人活着的乃是灵，肉体是无益的。

但是从医学的角度讲，人体的很多器官死后都是可以移植给其他人的，遗体也有很多的医学价值。在西方发达国家（大多为基督教国家），遗体的捐献的比例非常高，而且很多也是用立法的形式规定下来的。

由于中国的传统观念和错误迷信的说法，人们对于捐献遗体的接受度较低。加之相关法律不健全，遗体捐献步履维艰。

相信随着社会的进步和基督教文化的普及，会有越来越多的人乐意在死后捐献自己的身体。

耶稣爱你！

王桂芬

徒4:11的“匠人”指的是谁呢？

主内平安！

我们根据，【徒4:10-11】你们众人和以色列百姓都当知道，站在你们面前的这人得痊愈，是因你们所钉十字架、 神叫他从死里复活的拿撒勒人耶稣基督的名。他是你们匠人所弃的石头，已成了房角的头块石头。

根据上下文和马太福音4：42节来看“匠人”即犹太宗教领袖。

石头是指耶稣。他们将耶稣钉在十字架上，弃绝了弥赛亚，但是耶稣复活了，成为人类唯一的救主，成了最后的审判者【徒4:12】除他以外，别无拯救。因为在天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠着得救。”

享受幸福
我信主多年，没经历过大灾大难,所以也没感觉到有什么事主垂听，但最近生病了，我迫切祷告，两个月了，主一直没医治，我有时会觉得我所信得会不会只是心灵寄托？我现在只是门外汉，和主没有发生关系吗？我很痛苦 

亲爱的肢体平安！作为神的儿女，我们在很多的时候就象以色列民一样，神藉着摩西将以色列民带出埃及。在这个路途中，以色列民多次的背逆神，并且不断地发怨言，他们常以自己的判断来定“好坏”，而不是相信神的美善旨意。

但是神的爱至始之终没有改变。神就是爱，虽然你感觉不到，但是还是要相信神的同在，因为神的同在是应许，是事实。你需要用信心去接受这个恩典，而不是感觉。

认识神的根基是神的话，而不是自己的经历。相信神的慈爱，公义，圣洁，良善，相信神爱我们。这是以神为中心的信心。

每一个祷告神都垂听，但不是每一个祷告神都应允，神有自己的主权，也有祂的时间。还有可能是神让你学习等候的功课。鼓励你多读经多祷告，就会多认识神。

约翰福音 15:7：“你们若常在我里面，我的话也常在你们里面，凡你们所愿意的，祈求，就给你们成就。”要相信亚伯拉罕的神，以撒的神，雅各的神，也同样是你的神！你一定会经历祂的信实和慈爱，正如千百万圣徒经历的一样！

某先生

一个人信主之后犯了淫乱的罪，现在他愿意悔改，请问主能赦免吗？这严重的罪使他与神的国无份吗？请作祥细回答。

 您好，如果这个人愿意悔改，主会赦免的。【约一1：9】说我们若认自己的罪，神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们的一切不义。但是，因犯罪给鬼留地步，肉体会受到鬼的攻击。

林前5:5保罗也说把这样的人交给撒但，败坏他的肉体。虽然悔改罪得到赦免，但肉体会受亏损。

不得赦免的罪圣经中有二种。

1、不信的罪不得赦免。约16:9说为罪是因他们不信我。约3：18说信的人不被订罪不信的人罪己经订了。

2、亵渎圣灵的罪不得赦免。太12:31耶稣说人一切的罪和亵渎的话，都可得赦免；惟独亵渎圣灵总不得赦免。32节说凡说话干犯人子的，还可得赦免；惟独说话干犯圣灵的今世、来世总不得赦免。    

  
上帝祝福你亲爱的朋友！ 

金秀

请问没受洗的人将来能进天国吗？我们那教会信徒都几十年有的还没受洗，有的到别的教会受，但老弱病残走不了，本教会又不接待受洗，怎么办呢？

我们得救是“本乎恩，也因着信”（弗2:8）人必须凭着信心接受耶稣为个人的救主，就可以成为基督徒。受洗并不是得救的必然条件。

《路加福音》23章42-43中，与一位耶稣同钉十字架的强盗悔改了，但是没有机会受洗，主耶稣说：今日你要同我在乐园了。

受洗，不仅是在众人面前作一个公开的见证，是承认自己是属于基督的一个重要仪式，更有其属灵的意义。

“所以我们藉着洗礼归入死，和他一同埋葬，原是叫我们一举一动有新生的样式，像基督藉着父的荣耀从死里复活一样。我们若在他死的形状上与他联合，也要在他复活的形状上与他联合。因为知道我们的旧人和他同钉十字架，使罪身灭绝，叫我们不再作罪的奴仆。”【罗6：4-6】

所以，一个信了主的人只要有机会就理当受洗。但是这里的受洗是以信作为前提的，若是心里不信，受洗则没有任何意义。受洗的人若没有重生，就算成为一名基督徒，也是“挂名的基督徒”

不知道为什么你们教会不接待受洗？因为在每个基督教会都会有两个重要的礼仪：洗礼与圣餐礼。受洗的信徒就可以领圣餐。受洗方式可以是浸水礼也可以是点水礼。

对于身体行动不便的信徒 ，有受洗需求的，牧师可以上门为他施洗。受洗是奉父，子，圣灵的名施洗，接受的不是人的洗礼，而是神的洗礼。

所以由谁施洗不重要，施洗的人只要是重生得救的基督徒就可以了，教会传统上是由牧师或传道来施行，家庭教会一般是被众人认定为生命较为成熟的教会领袖给信徒施洗。

只要是在信仰纯正的教会 都可以受洗的，不一定是在本教会受洗。教会有管理信徒的权柄，有的教会要求信徒在学习基本要道以后才能受洗，这也是对信徒负责。只要内心有受洗的渴慕，神必会成就！

你也可以为你们教会受洗的事工祷告，求神带领。

上帝祝福你！

快乐天使
老师你好，基督徒可以给死去的父母填坟吗？ 

你好！填坟是对逝者坟墓的简单修饰，补土，免得坟墓年久失修，荒凉破败。这个没有圣经的明文规定，需要注意的是民间填坟是要看“黄历”，看“风水”的，也有在坟前供祭物和烧纸的习俗。所以，基督徒务必分别为圣，不沾染这些神不喜悦的行径。

求主保守你！

问

被神拣选的

基督徒可以披麻戴孝吗？如何面对葬礼？

答

 你好！ 参加葬礼是为了缅怀逝者，思念恩情。

披麻戴孝 指长辈去世，子孙身披麻布服，头上   戴白，臂上带黑袖，表示哀悼。属于民俗礼仪，与迷信和拜偶像无关。

作为基督徒，不必纠结穿什么样式的丧服。只要穿着要庄重，符合葬礼的场合即可。需要我们特别注意的是要避免参与迷信，拜偶像有关的祭奠仪式，包括一切迷信的行为如：烧纸、烧香、献祭物、跪拜等等。

简简单单
我是一个基督徒，在教会里让我讲道，可是我没有这方面的恩赐，不讲怕得罪神，讲吧还讲不明白，我也不知道怎办。 

亲爱的家人你好!

当我看见你提的问题时，真的能理解你内心的挣扎，感同身受，但是，我不希望这成为你服侍主耶稣的压力和负担。

首先，你要清楚教会在选召工人的原则:

1,作这圣工的呼召——是神召神选，如摩西和保罗的服侍，(现在几乎没有)；或是神召人选(现在普遍这样)；还是人召人选(现在个别存在，这不是神的心意)。

当然，不论是其中的哪一个，你都需要透过清楚的祷告才能来决定的。

2,作这圣工之人的标准——初入教的，不可作监督，恐怕他(她)自高自大就落在魔鬼所受刑罚里（提前3:6）；监督也必须在教外有好名声，恐怕被人毁谤，落在魔鬼的网罗里（提前3:7）。

其次，你要了解恩赐是神随己意分给各人的（林前12:11），不是我们想有就能有的。虽然神定意赐给，但我们也必须有个渴求的心，并且好好准备自己，这是承受恩赐的先决条件。

故此，综合以上所述，你在清楚你的呼召以后，切切地祈求主耶稣赐给你顺服和饥渴慕义的心，好好的装备圣经真理。如果可以的话，最好先不要讲道，以免错讲或缪讲神的话，给自己和弟兄姐妹的生命带来亏损。

再有，在你真的不清楚呼召，或圣经真理不通达的前提下，可以不讲，这并不得罪神，不懂乱讲才真的是得罪神。

愿上帝祝福你!

叶子

圣经上说，是就说是，不是就是不是。再多说便是出于恶者，善意的谎言也不对是吗？

亲爱的家人平安！

对于说谎的问题，《圣经》上有极其明确的教导，这里并没有“善意的”和“恶意的”谎言之分，“说谎言的嘴，为耶和华所憎恶。行事诚实的，为他所喜悦。（箴12:22）”

谎言本身就是不符合事实的话，它的实质就是虚假。因为能判断善恶的，不是我们，而是上帝!所以从我们信仰的原则上讲，基督徒是不能说谎的。

但是，现实生活中，我们不得不承认确实存在着很多让人难以把握的关于谎言的问题，所以就会有“善意的谎言”一说，“善意的谎言”似乎解决了很多棘手的难题。

但是，从根本上讲，“善意的谎言”是不存在的，“谎言”的本质是虚假，它的源头就是撒旦魔鬼。一个真正认识神的人，一定不会因为自己存有善心而忽视了这个过程中自己有不合神心意的地方。

只要发现有违背真理的地方，就要在悔改中求得上帝的赦免，而不是凭着自己的想法判断善恶。一个敬畏神的人，到了关键时刻，一定会先寻求圣灵的工作，知道自己如何说当讲的话，说造就人的话。

“不要预先思虑说什么;到那时候，赐给你们什么话，你们就说什么，因为说话的不是你们，乃是圣灵。”(可13：11)我们承认生活中有许多的无奈，我们也承认自己身上有许多的软弱，上帝会体恤我们的软弱，但是不会容让罪在我们身上。

神是监察人心的，即使我们说谎的目的是为了别人得益处，也需要到神的面前忏悔，求得神的原谅。愿我们都能用爱心说诚实话，作一个诚实无伪的基督徒。

奇异恩典

我在教会做指挥侍奉，我孙女现在2o个月是我带她，最近这几周我指挥她就哭离不开我，上主日学谁带也不行，我现在有点心疼孩子，我想放下事奉不知合神心意不？

你好！非常理解你的心情。

我们来看看神的话语。【太10：37】爱父母过于爱我的，不配作我的门徒；爱儿女过于爱我的不配作我的门徒；不背着他的十字架跟从我的，也不配作我的门徒。

神不是让我们不爱自己的家人，故意为难我们，而是要我们明白正确的次序，因为这是我们蒙福的路径。

魔鬼会利用孩子拦阻你的侍奉，要祷告靠主得胜。同时也要为孩子祷告，鼓励她把在主日学学到的故事和你分享。

年幼的孩子会有一段特别依赖父母的时期，这是由于孩子对环境不适应带来的恐惧引起的。

你也想一些办法拉近你和主日学老师的关系，让孩子感受到安全。

不建议她一哭闹就妥协，对孩子的成长也没有好处。

相信愿意让小孩子来到上帝面前的耶稣，也会对你们有特殊的恩典。