当我们成为基督徒时就是救主所说的重生。但对于不认真学习圣经的人常常会有误解。

例如当你问人是什么时候成为基督徒的？他可能会说，他原来就是基督徒，或者说他正努力成为基督徒。也有人说他已多次请求耶稣进入他的生命里。可是当人谈到“出生”，这只会发生一次。

我若问你是什么时候出生的，你却给我三个或更多的日期时，我会觉得你仍不明白我的问题！因为你虽每年过生日，但却只有一个出生日期啊！

同样地，你的重生日也是只有一个，你可能记不住那准确的日期，但你一定能记着你遇到主耶稣的时刻和地点。

在那个时刻，你成为一个新造的人，旧事已过，都变成新的了。让我提醒你一些当时所发生的新事：因为神的圣灵住在你的生命中，成为你的老师来指导你学习圣经。

所以，你开始喜欢读圣经而且对圣经有了新的领会。你也开始喜欢祷告，且重视祷告的生活，它已不再是睡觉前的例行公事，而成为你与神亲密交谈的时刻。你会常与人分享你所得的新生命，讲述神将你从泥潭中救拔到盘石上的恩典！

但请记住，在这个转折点时，你还是个幼小的基督徒，正像一个婴儿。因为，你只能躺卧无法走路，同时你也无法喂养自己。因此需要有人用神的话语来喂养你（我很感谢神曾为我预备很好的牧者来喂养我）。

但无论如何，你是已经迈出走向成圣的第一步了。你也可能与我一样，在迈出这一步时，深受感动，极愿马上投入全时间的侍奉。

而且，马上领受了许多的灵粮，帮助灵里的成长。《彼得前书》第二章2节说：“就要爱慕那纯净的灵奶，像才生的婴孩爱慕奶一样，叫你们因此渐长。”且保罗也对哥林多教会的人说：“我只能用奶喂你们，不能用饭，因为你们还不会吃饭。就是现在，你们也还不会吃饭。”（哥林多前书3：2）

如果我们未能正确地教导初信的基督徒，那根本就不能期望他们快速地达到成圣的地步。初信的基督徒就像婴儿一样需要特别的关爱和喂养。

若有父母将婴儿或幼儿独放在某处一段时间，不论是汽车内或其他地方，我们都会非常吃惊，也都不能接受这样的行为，更何况这种事发生时是要被罚的。因此，你也能想象到，若我们不关心初信的基督徒，天父难道会不管吗？

《希伯来书》的作者提到那些未得喂养，及尚未成圣的基督徒说，“你们早就应该为人师表了，可是你们竟还需要别人用上帝信息的第一课来教你们。你们还需要吃奶，不能吃干饭。”

今天，你可以在那些得救已有十年或更长的基督徒中间做个测验，问他们“基督教基要真理”这个主日学的基本内容，而得到发人深省的结果。

婴儿开始成长时，你可以看到一些进步的迹象，也体会成熟的过程是变化多端的。例如，婴儿开始爬行，然后步行、跑步、骑车等等。又如从婴儿时的发声表达想法，变到成年后用话语来表达自己的想法等。

基督徒的生命成长也是一样，从属灵的婴儿成长为儿童，再成为青年人，最后成为成熟的成年人。

新约圣经《约翰一书》2：8-11提到：“然而，我写给你们的，也是新的命令；这命令的真理在基督身上，也在你们当中表现出来。

因为，黑暗正在消逝，真光已开始照耀。如果有人说他生活在光明中，却恨自己的弟兄或姊妹，他仍然是在黑暗中。爱弟兄姊妹的，就是生活在光明中，他不会使别人失足犯罪。

可是，那恨弟兄或姊妹的，就是在黑暗中。他在黑暗中走，不知道自己往哪里去，因为黑暗使他眼睛瞎了。”

这里所指的是一个初信的基督徒起初从黑暗到光明的转变，并开始学习爱弟兄的过程（我们若能持续不断地这样长大成熟，不是很好吗？）。

接着在第12节提到：“孩子们，我写信给你们，因为你们的罪已经借着基督得到赦免。”这里所指的是初信的阶段。

信主的人得到了神的赦免，他或她从罪的刑罚中被释放。虽然初信阶段的人脱离了罪的刑罚而得到了自由，但还是无法站立得稳，仍需要继续不断地长大成熟。

第13节里又提到：“父老们，我写信给你们，因为你们认识那位从太初就已经存在的。青年们，我写信给你们，因为你们已经胜过了那邪恶者。

孩子们，我写信给你们，因为你们认识天父。”在这里我们可以看到成长的三个阶段，被称为父老的成熟基督徒是指从起初就认识神的人。

古希腊语的“认识”一词是表示那因经历而得到的体认。成熟的基督徒不是单从研读神的话来认识神，乃是像夫妇间的亲密认识一样地来与神同行，更深地认识神。

第14节又说：“父老们，我写信给你们，因为你们认识那位从太初就已经存在的。青年们，我写信给你们，因为你们强壮，上帝的道活在你们的生命中，而你们已经胜过了那邪恶者。”

在今日的基督教会里，我们常面对的一个问题，是初信的基督徒尚未长大成熟时，就将领导的责任放其肩上。