第一个问题，马可福音10章25节，骆驼穿过针的眼，比财主进神的国还容易呢。这句话应该怎么样解释呢？

有人说这是耶稣的幽默感之一哦，骆驼穿过针的眼，你想到这个图画景象的时候就觉得极其有趣。而且也觉得非常不可能，因为针眼代表很小的一个孔，你想想骆驼这么大，它要穿过这么小的地方，怎么可能。

但是圣经就做了一个比较，原来财主要进天国，比这么不可能的事情，更要困难。为什么这么困难？因为他拥有的太多，你让他放下，他比平常人难度更大。所以耶稣就在这其实是希望鼓励我们愿意去放下去学习。

当然这样是不是对财主不公平呢？他们有这么多财富，很难进神的国，这是不是对他们的歧视呢？我们基督教歧视财主吗？

当然不是歧视他们，在我们基督教圈子也有非常富有的基督徒，我们说的不是这点，而是说当我们想进神的国时，不是靠我们自己的努力，或者说我们的而财富和知识，而是要靠着神的权柄和恩典。

所以财主要靠自己的财富进天国，那就不可能了。经文上文也是讲一个很有钱的年轻人来见耶稣，但当他知道要放弃这些钱财的时候就离开了，觉得相当的为难了。所以我们要知道，我们可能也会抓紧很多事情，其实要进神的国，我们都要学习放下的。

第二个问题，马可福音14章30节，耶稣说鸡叫两遍之前，彼得要三次不认主。到底是真的指鸡叫，还是另有解释呢？

我从小听人讲圣经我都接受是真实的鸡叫，差不多在黎明时分呢，鸡啼叫作为提醒彼得的一个记号，你呢，已经三次不认主了，传统都是这样接受的。

但最近比较有趣，我看一些解释圣经疑难的书籍，就看到另一个解答的方式，当然不敢说经文绝对是指哪一种，但可以分享出来，听众朋友做一个参考，这个参考也是有他合理解释的。就是说不是真正的鸡啼，而是当时一个通用的报时方式就叫做：鸡叫号。

这是什么东西呢？就是一个吹号的声音。原来当时罗马人将晚上分为四更，鸡叫号就是在晚上3更吹奏的。这个有两种吹法，一种是在半夜12点到一点之间吹这个鸡叫号。，作为预备好，第二次早上三点钟。有点像我们中国人晚上打更的这个安排。

马可福音13章35节呢耶稣曾经吩咐门徒要警醒，因为不知道家主什么时候来，经文说或晚上、或半夜、或鸡叫、或早晨，这四个部分其实就是罗马人晚上四更的那个划分。非常有趣哦。希望这些资料增加我们看圣经的一个帮助，更明白耶稣为什么会指定一个时段，说彼得会三次不认祂。