又是李重恩为听众朋友打开圣经信箱的时间了。稍后我们看看圣经里的问题。然后我相当乐意在这段时间跟你分享怎样解答这些圣经的疑难。

其实每一次当我们翻开士师记的时候，常常都会被里头的那些士师他们的故事所吸引。当中有两个士师，我们通常都会对他们有比较深的印象。其中一个是基甸，另外一个是参孙。这两个人物其实有些事情可能会引起一些问题，就是基甸开始的时候好像对神没有信心，要求很多特殊的证据。神为什么用他呢？后来的参孙，他的个人的道德行为就更有问题了。为什么神要用这样一个生活败坏的人做为士师呢？

首先神召了基甸，要他去带领以色列人去跟米甸人作战，但基甸就先后两次要求神给他一些证据，让他放心是神要用他去拯救以色列人的。好了，为什么神会使用这个看来是小信的士师基甸呢？

首先我们要肯定一点的，就是没有一个人在神面前是完全的。没有一个人够胆说自己是合乎神所要求的条件的。我们看到这些士师出来工作，都是有神的选召。神自然知道他要选的和要用的是什么人。他根本是认识基甸这个人的，基甸这个人的出生是比较低微的，所以没有什么自信心。但神还是选了他，借此来彰显神的大能。而神使用人的方法也会不同。既然基甸可能会是没有自信的人，他要求一些证据，神就认为是合理的。所以先后两次神都答应他的要求。让他看到外在的凭证，除了可以增强基甸自己的信心之外，也可以成为一个客观的凭据，叫其他的以色列民知道基甸真的是神所差遣的。

我们看摩西，当神选召摩西的时候，摩西虽然很有才干，也很有自己的能力，但他还是这样的推辞，这样的没有自信，让我们知道其实我们不一定是比基甸更有信心的。但只要神用的时候，神会建立一个工人的那种信念。至于参孙这个问题我们来看，参孙的确在他的私生活上有很多的问题，他的道德也是真的违背了神的心意。但问题是神其实一直都没有要求参孙要在生活见证上来荣耀他的。

神选用参孙就是要用参孙的勇猛和他身体的能力，他跟仇敌势不两立、不肯妥协的这种精神，神看重的是这点。而另外我们知道，参孙虽然私生活、行为等有很多的问题，但他对神的信心却是一致的。而在他最后要跟敌人同归于尽的时候，他也是有一个信心，他相信神会给他能力。而且他不想让神的名字在这些外邦仇敌人面前受羞辱，所以他就求神帮助他，宁可舍弃自己的生命，与敌人同归于尽。这是他对神的尊敬和信靠。

来到了新约圣经，当我们翻开希伯来书里头看了一系列信心英雄榜的时候，让我们看见参孙的名字还是在这个榜上的。说推崇参孙的不是他的生活，而是参孙对神的那份信靠。我想透过基甸和参孙，我们可以得到一些提醒，就是我们侍奉神的人真的是无可自夸的。

我们都需要寻求神赐与我们的能力，给予我们机会和帮助，借着神来成就神的心意，我想这是我们应该在侍奉神的立场上继续地学习把握住的一个很重要的基础。不是因为我们能干，不是因为我有什么条件，而是我们愿意相信神，愿意把自己放在神的手上，成为器皿。