我是李重恩。

我是陶丽敏。

陶丽敏，你知道吗？当提到哥林多前书的时候，原来某些经文是特别多听众朋友觉得有问题的。

是哪一些问题呢？

就好像今天我们所选出来的第一道有关哥林多前书的问题，我收集了资料，中国不同省份的弟兄姊妹都反映了对哥林多前书十一章关于女人要蒙头这一点有很多问题。

其实丽敏关于这个问题也曾经问过……

有没有蒙过头？

我没有蒙过头，现在的文化背景不一样了嘛，我们怎么会蒙头呢。

我们先来分享有关的一些问题以知道听众朋友关心的是什么，黑龙江省、辽宁省的朋友就问了，论到这女人蒙头，经文到底是什么意思？哥林多前书11章这一部分。

另外一位黑龙江省的朋友就问到圣经中关于女人蒙头该怎么解释？安徽省朋友就问说哥林多前书11:10，因此女人为天使缘故，应当在头上有服权柄的记号，是不是女人都要蒙头呢？

河南省有一位听众朋友就问到哥林多前书11章指出女人有长头发是她的荣耀，那为什么还要蒙头？

河北省一位朋友就问，请解释哥林多前书11:5，女人应该蒙头吗？

黑龙江省和福建省的朋友就问到哥林多前书论到女人蒙头，蒙头只是哥林多的风俗吗？现在教会还要守吗？

还有河南省的听众提出问题，也是哥林多前书这段经文，他说看了之后非常惊心，为什么呢？因为圣经里头讲人人平等什么的，但这段经文却好像于此矛盾，所以请解释。好了，陶丽敏你是姊妹……

是。

我让你多讲对于哥林多前书所讲的女人蒙头，还有今天我们应该怎样看待姊妹是否要蒙头？

请放心，丽敏在这里首先说一句就是今天我们是不需要蒙头的，因为这个时代和文化背景已经不一样了，那么再说当时蒙头的意义。

我们首先要了解一下当时的背景，就是在保罗的时代，妇女蒙头是当时希腊人的风俗习惯，凡是妇女出外行路的时候，或者是在一些公共的场合，都要一种薄纱头巾去蒙着头，这个意思表示顺服和谦卑。

只有当时那些妓女、娼妓、不贞洁的女子，在哥林多就有很多这样的人，至于这些人，他们在公共场合是不蒙头的。另外，剃头发也是淫妇所受的刑罚，在犹太人当中，一些蓬头散发的妇人都是被丈夫怀疑行淫的妻子。

所以你看看原来这些不蒙头的有这么些不好的象征，保罗为了让教会当中的妇女跟这样一些不好的妇女区分开来，所以就特别的强调，在教会当中的妇女要这样子做，不过也不是每个地方的妇女都是这样的，只有在哥林多教会妇女才是这样。

主要的刚才陶丽敏已经讲了，妇女蒙头和长头发的那些含义是有社会文化方面的意义。

除此之外，我们看书信也要看的，真的除了哥林多教会特别提出这一点之外，保罗在其他的书信，比如加拉太书、以弗所书、腓立比书等等，好像也没有强调她们要遵守的这样的事情，为什么呢？

这样我们就可以想象，哥林多教会是有本身的特殊的情况，从书信里头我们看哥林多教会在这个生活方面是比较混乱 ，也有分党、结派，也有一些罪恶、淫乱的事件。

所以保罗就特别提醒哥林多教会里头的妇女有要求，特别劝勉她们在教会里头要蒙头，表示谦卑、顺服，我想这样是对哥林多教会重新建立一种秩序、一种教会规矩是有绝对的关系，以致就成了哥林多前书一段很特别的经文。

而我们今天信徒可以从这段经文究竟学到了什么呢？自己在想的时候，最重要就是在教会当中服侍的，特别是对于我们女性可以学习谦卑、顺服，带着这样的态度去做任何的事情就已经非常的足够了。

所以当我们面对经文过去历史特殊的情况放在今天来看的时候，我们要小心，固然我们中国人的文化生活背景跟犹太人完全不同，我们今天坚持要蒙头，可能给基督教以外的人一种很特别的眼光来看待，因为基本上我们不是这样去生活，也没有这样一种传统的象征的含义等等。

那今天我们也知道现在社会对于女性的头发、发型是千变万化，很难要求一致的一种规范，当然我们强调的还是端庄。

但如果我们今天有机会到不同的国家民族当中，他们的教会，如果我们看见有些姊妹她们蒙头或者披上头巾等等，我们也不要批评说圣经没有要求我们要这样，不一定要这样，她们可能有自己的文化背景，他们的教会这样做是可以的。

嗯，那么另外有一句圣经的经文一定要在这里解释一下，因为是相当的不容易理解的，就是说到因此女人为天使的缘故，应当在头上有服权柄的记号，那究竟在这里是指什么意思呢？

因此这里其实是指前面两节女人乃是由男人而出，另外一句是女人乃是为男人造的，哥林多前书11:8-9，那么就是因为有这样的一个前提，所以我们要谦卑顺服，还有里面提到了天使，这个天使是怎么样的呢？

关于这一句有很多种不同的解释，我们选择了其中一个比较容易去理解，就是说天使就是天上的使者，他们有什么特别呢？就是这些天使在神的面前，用两个翅膀来遮脚，就表示他们对于所服侍的神的那份尊敬，自己是谦卑顺服。

所以，保罗大概是以这个作为一种比喻，就强调可以作为教会里头女人的榜样，效法这种谦卑顺服怎样可以表达。

其中的一个方式就是女人在教会里头是蒙头，这是一个保罗认为哥林多教会里头可以选择的一种表达的方法。

所以，今天我们看经文的时候，出于关心这个方法外在的形态，我想最终还是要了解背后整件事情的含义是什么，我们要学习、要留心的也是背后的含义，而不一定是表面上那个简单的行为。