欢迎弟兄姊妹继续收听圣经信箱这个环节，今天仍然是李崇恩一个人为你主持圣经信箱的时间。

好了，今天的问题是什么呢？就是当我们翻开旧约圣经以斯帖记的时候，我们发现一个很特别的地方，就是以斯帖她是犹太人，却参与了异教国家的选美活动，然后就成为了后宫佳丽之一，问题就是：以斯帖这样做对吗？我们又是否鼓励基督徒姊妹去参与这样的一些选美活动呢？

那我们真的要好好的去研究这个题目，因为今天在世界各地，我们都看到有不同的选美活动在进行，最近甚至乎连我们中国的姑娘也在世界的选美大赛里头得到奖项，大出风头。那我们应该怎样看待有关的事情呢？

首先让我们回到圣经，先解答有关以斯帖她参与选美的这件事情，虽然我们看到整卷的以斯帖记并没有很明显的提及到神的名字，但就在这卷书的十章经文，从开始到终结，其实只要我们留心的时候都可以看到神在当中有他奇妙的保守和引导。

我们知道在犹太人的历史里头，没有一个阶段比以斯帖的时候犹太人所要面对的危机来的更加的严重，因为那个时候波斯首相哈曼正在设计要陷害被俘虏的犹太人，他的目的是要灭绝这种族，也就是犹太人当时面对的是灭族的危机。

而为了要打败、要除掉这样的阴谋，神很巧妙的兴起了一个妇人、一个女性，这个妇女美丽、机智，而且胆色过人，令她完全适合拯救自己的族人。

怎样才可以让这个女性发挥她在历史上重大的作用呢？那就一定要让这个女子有在皇宫里头接近王的一个身份，所以神就安排了一个方法，让这个女孩子加入皇宫所举行的选美的行列，然后她才有机会站在王的面前，最后成就了拯救自己同胞的重任。

那我们真的不知道以斯帖她到底是自愿参与选美，还是由于王的使者强迫她入宫？这个圣经没有很明显的写出来，但以斯帖记2:8就说过，以斯帖也送入王宫，是否暗示她基本上是没有选择的余地呢？

这个我们自己可以去想想，但无论如何，我们肯定的是以斯帖是神手中的工具、是器皿，因为神使用她来破坏哈曼的阴谋，我们知道哈曼设计屠杀犹太人，当然也包括以斯帖在内的，虽然她是国王的新王后，她还是犹太人，所以她也在被设计屠杀的行列当中的。

好了，基于上面很特别的理由或背景，我们可以这样说，在当时一个相当特殊的历史时空环境当中，以斯帖她所做的一切其实是合乎神的旨意，就是说纵然她之前可能主动地参与这个选美活动。

但这个安排还是符合神的心意，我们看到整个安排也是神要使用的一个方式，最后她冒着自己生命危险来拯救自己的同胞，这就看到她对同胞的爱，而且整个行动背后的重要价值在以斯帖记4:16记载她说我若死就死吧，也可以看到这个女子并不是贪生怕死，也不是恋慕皇宫里头的荣华富贵而选美做王后的，还是心中惦念着自己的同胞，愿意为同胞牺牲的。

好了，另一方面，我们就强调了以斯帖的遭遇是有神的带领，也有整个历史的意义、计划在当中。

但今天的基督徒的女孩又应该怎样看待选美这回事呢？我们又是否鼓励女信徒参与类似的活动呢？我们要知道以斯帖记里头的内容只是一个特殊的事件，并不是一个普遍的事例，而要求我们去遵守或者都要模仿的。

毫无疑问的，神当年是用了以斯帖的美貌拯救了犹太选民，使他们免除了被灭绝的危机，但现在我们的背景完全不同，本身一方面不需要面对一个灭族的危机，另一方面选美会本身也不会成为拯救神子民的一个活动，而且我们现在的选美会其实背后也有很多很多的问题，常常听说有黑暗的背景或内幕在里头。

这件事情本质上其实就不适合基督徒参与在当中，而另一方面在现在的选美会在美的观念价值方面也有一些的误导，强调的只不过是女性的外貌的美，又或者是身材、身体方面的美态，这跟我们从神所领受对人的价值观的看法也大不相同的。

所以基于这些观念，其实基督徒的姊妹，我们并不鼓励参与类似的活动的。

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