欢迎你的收听，那么在信箱里呢，我要回应江西省徐姊妹来信所提出的问题。江西省徐姊妹的问题呢，是跟创世记的经文有关的。徐姊妹这样问啊，我不明白神为什么要在伊甸园种一棵分别善恶树。

这里面有什么真理呢？如果不是这棵树，是不是人类就不会犯罪呢？如果没有罪，人类就没有痛苦、眼泪、挣扎、疾病和死亡，那该有多好呢。是不是神故意种一棵分别善恶树，来试验人的心。或者是为了别的原因呢？

我想徐姊妹所提出的问题呢，也是不少人心中的疑问。基督徒可能会有这种的疑问，甚至乎是一些不信神的人，更往往呢，透过这个问题，来对信仰提出他们一些的怀疑，或者是一些的攻击。到底我们该怎样看待神的这样的安排，有一棵分别善恶树，然后从这棵树而引起，或者衍生出来的一些别的事情，以致始祖犯罪呢？

好了，有关徐姊妹的这个问题我们呢，分开几个层面来回应啊。

首先呢为什么神在伊甸园种一棵分别善恶树呢，神在伊甸园当时呢，很强调设立了两棵树，一棵是生命树，另一棵是分别善恶树。

这些树的出现呢是神要借此来试验始祖亚当是否乐意的遵行神的命令，是否乐意的听从神的话，把自己分别为圣的。我们从创世记就看到啊，神已经把他的命令惩罚呢很清楚的告诉了亚当夏娃，但后来他们还是在魔鬼的诱惑之下吃了分别善恶树上的果子。

这反应了什么呢？就反应了人任凭己意走上了罪恶的道路。圣经很清楚的让我们知道，神对人的态度呢，是给人有完全的自由意志，有这个自主的选择，然后在这个选择当中呢，神要求人用自由去顺服，去顺命。

但是人的决定怎样呢？始祖决定了按照自己的喜好，而没有遵行神的话语。结果就证明了他们是有罪的。他们是选择了这个犯罪，这是一种的选择对神的态度。

所以那个重点本身不是在乎有没有善恶树，分别善恶树的存在，因为就算没有分别善恶树呢，人还是可以在往后的其他事情上呢选择悖逆神的。所以现在呢只不过透过分别善恶树来反应了始祖的那个选择。

他们选择了罪恶，为什么神让他们有这个选择呢？因为唯有经过一个真真正正的意志上的试验，人才能够知道自己呢是否乐意跟随听从神，也让人有一个机会去表达自己是甘心乐意的顺服神的旨意。

又或者他们宁可自己选择悖逆远离神，走向败坏死亡的路上。所以呢神只是透过这个行动，做一个的试验啊，就证明了这个始祖呢，他们的选择还有他们的失败，以致罪就在这个时候呢进入了世界。

好了，姊妹问呢，如果不是这棵树是不是人类就不会犯罪呢？那么如果允许我这样说的时候呢？就算没有这棵树，始祖呢还是会犯罪的。就像我们人现在，是不是没有没有诱惑我们就不会犯罪呢？

不是的，因为罪已经在我们里头，又或者说我们总是会选择走自己的路，远离神的。那姊妹继续的问了，如果没有罪，人类就没有痛苦、眼泪、挣扎、疾病、死亡那该多好。那神为什么这样做呢？那首先的真的我要回答呢。

我们都不是神，不能够完全的从神的眼光角度去了解的整件的事情。不过我们需要有信心，神是全能全知全善的神。在他里头呢，毫无黑暗的。所以神这样做一定有他的道理。

而透过如果我们本身一个信仰的反省呢，就是神这样做的缘故。是要人自己本身有一个机会，去行使他的自由意志。如果连这些机会都没有，所有的环境都已经是令人得到保护，不需要去做选择的时候呢，你会觉得自由意志也没有意思了。

人只不过是一个机器人，在一切受保护，受限制的一种的时空环境里头，去跟从神。那么这种跟从对神来说呢，也会变得没有意思。因为一切都是神在操控，人根本呢不会有另一种的选择。

所以神就让人，既然我给了你自由意志，最珍贵的就是你选择来顺服我，来跟从我。所以神呢有了这样一个安排。当然从人的角度来说，如果没有这个试验，始祖没有失败的时候。哇，整个世界就很美了。我们没有痛苦眼泪，也没有疾病死亡那该多好。

当然从人的角度我们知道犯罪之后那个结果就是那个死亡灭亡。当然我们都不希望有这样的结果的。但是不是我们真的可以完全没有犯罪，完全不受罪的诱惑呢？

这点谁又能够说的准呢？从我们的角度看就是万事如意当然是最好了，但如果是这样的时候人又会不会有另一种的想法说，神你为什么不给我选择呢？我为什么没有机会去印证一下我对你忠诚呢？

所以回答这个问题呢，我们就比较难纯粹从人的观点来出发了。另一方面呢，今天我们看了圣经，看到了始祖犯罪的事情，我想我们不是怀疑神的行动，神的安排。而是知道神给我们莫大的慈爱恩典，以致我们犯罪的人，还是可以回到神的面前得蒙拯救。就让我们把握这个得救的机会和恩典吧。