今天我们的提问是来自山西省的听众的，可能最近他在看耶利米书，所以就发现有些经文的解释呢，他希望寻求一些的帮助，让自己看的更加的明白的。好了，首先呢山西的这位朋友就问了，在耶利米书20章14-18节之前呢，有一些小字，小字呢，应该是指和合本呢那个的编排，就写着先知自诅生辰，这句话与这段经文有什么意义呢？请讲解经文当中：“我为何出胎见劳碌愁苦，使我的年日因羞愧消灭呢？”

我们在解释的时候不妨整段经文来看，其实呢我相信和合本当中有一个小小的题目，也是帮助我们了解这几节的经文，在当中就说到先知在咒诅自己的生日，为什么会是这样？因为当时他是不能够咒诅他的父母的，这是律法所禁止的。但是人在困难当中就很容易咒诅一些的事物或者是人，先知在这种情况下，只能咒诅自己的生日，或者向他父亲报信的人。

那这些咒诅本身在文字上是一些非常惯用、发泄的方式，用来表达个人内心非常的绝望、郁闷等等。先知的疑问表面上是说，他为什么要生在这个世界上呢？但是他的出生本来就是跟神给他的呼召有着非常密切的关系，所以呢实际上呢，他的问题就是问，他所传的信息，不但没有成果，反而带来了嘲笑啊、凌辱啊。那神究竟为什么要呼召他呢？他的问题就是在这里了。

对，我们也知道啊在旧约圣经里头呢，另外有一个人物也是咒诅自己的生辰的，那个人就是约伯。他也是在极度的痛苦当中，好像说我宁可没有生在世上，为什么让我在世界上面对现在这些的痛苦呢？那耶利米那个时候因为承受了神的呼召，但他的工作好像没有回应、没有果效的时候呢，他也提出了同样的疑问：为什么要我生在这个世界上，面对这些的痛苦呢？

那至于和合本的，在经文不同的段落里头所加的那些标题、小字呢，你可以把它看成一种的纲领。但我们要知道啊，这些都是翻译圣经之后加上去的一些的补充，甚至乎在不同的圣经版本里头呢，有些根本就没有这些的小字，没有这些纲领的，它们本身并不是圣经的启示，不是神的启示，而是作为一个翻译的版本呢帮助我们了解经文的辅助而已。

嗯，所以我们在看圣经的时候呢不妨首先要看看经文本身，如果有时间的时候也可以看看这些的纲领，帮助我们可以更快的去掌握一些的内容。

山西的这位朋友也问了耶利米书30章24节，他心中所拟定的到底是什么呢？我们可以看看耶利米书30章24节，经文的内容是这样说的：“耶和华的烈怒，必不转消，直到他心中所拟定的成就了，末后的日子，你们要明白。”那这里所说的，耶和华心中所拟定的，其实就是指到神有他的计划，有他的旨意。

当我们看耶利米书的时候呢，就知道当时的以色列人，他们要面对自己的国家国破家亡，甚至乎被掳的这些命运，完全是在神的心意当中，是神所拟定的，是神的计划，而且必要成就的。所以耶利米当时就劝以色列人，大家根本就不用去逃避，也不用害怕，因为这是一个炼净的过程，也千万不要寻求外面其他国家的帮助，试图脱离神的计划，而是应该顺服。

而且神计划除了要以色列人亡国、被掳之外呢，也包括了犹大人最终必要回归的阶段，这一切都是神的计划，所以应该等待神心意的成就，到了那个时候就可以明白神到底要他的百姓经历学习的是什么事情了。

所以在这里呢也带给我们弟兄姊妹很多鼓励啊，可能我们在人生当中会有软弱的时候，会有甚至是远离神的时候，不过呢我们要相信，神在我们每个人生命当中都有美好的旨意，他在管教我们的同时，也会带领我们走将来人生的路。就好像他在以色列民身上所做的一样呢，他会管教以色列民，他会审判，但到最后呢他还是会拯救的。

那么我们今天最后一个问题，耶利米书34章8节9节，还有耶利米书43章的5节6节，以及西番雅书的2章1节2节，都是两节经文连在一起的，用意是什么呢？

好了，什么叫做两节经文连在一起呢？就是我们翻开圣经的时候，譬如就用山西的这位朋友提的一个问题做例子的。耶利米书第34章的第8第9节，原来在中文圣经里头第8第9节呢是没有分开两节来编印的。也就是说呢第7节之后呢，数字就写8、9，然后就是一段的经文，然后呢就是第10节了，到底为什么是这样呢，有什么用意呢？

老实说，其实呢没什么特别的用意的，而且我们也要知道呢，圣经今天的章节，并不是神的默示的一部分，跟神的默示无关的。而且我们知道，原文的圣经其实就没有章没有节的，但我们怎样去念呢？所以在翻译之后呢，不同的版本我们都会把它化译的，有一个段落的分配，譬如就把它分成第几章，总共几多章，然后每一章里头又有不同的经节，方便我们查考，或者方便我们阅读的。

但圣经里头的确出现了好几个的地方，两节经文有两个数字，但却没有分开两段，而是一次过的把两节的经文写出来的，那这样老实说按我们有限的了解，我们也不太了解，为什么是这样？两个数字只有一段的经文，恐怕都是翻译的时候所考虑的一些的问题，但总的来说呢，这个完全没有特别的含义，也不需要因此而觉得迷惑的。

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