传道书是智慧之言，是我们的座右铭。我们明白智慧人不一定比愚昧人更快乐，更加丰盛；甚至智慧人如果只是活在日光之下，仅被日光之下的东西吸引，以为智慧就是去获取，他可能是更痛苦的人。所罗门看见在日光之下的虚空，看见智慧的虚空，看见劳碌后的虚空，他便有一个反省，到底劳碌工作的代价是什么？劳碌工作有什么价值？

举一个例子，世界第一个亿万富翁，美国的石油大王洛克菲勒，他非常有钱，因为他的智慧非常高，投资看得准，所以他的财富就源源不断。可惜他到了五十二岁的时候，开始有神经衰弱，那时，他才意识到人是非常软弱的。

据说他当时说了一些话：钱可以买一张舒适的床，但是买不到一个甜蜜的睡眠；钱可以买珍馐百味，但买不到好的胃口；钱可以买保险，但不能带给人真正的安全感；钱可以买娱乐，但买不到真正的快乐；钱可以买发泄情欲的机会，但买不到真正的爱情；钱可以买很大的房子，但不是一个温暖的家。

在他五十二岁的时候，医生说他只剩下三年的生命，因为他太悲观了，以至精神问题影响了他的健康。但洛克菲勒五十二岁认识了神以后，他开始热心事奉，把收入的十分之一奉献给神，而且帮助那些贫困的人。从那时起，他的健康变得愈来愈好，直到八十九岁才离世，比医生所预计的多活了三十七年的时间。为什么他多了三十七年的寿命呢？有人说主要是因为他活得快乐。

让我们一起看所罗门所指，真正劳碌的工作有什么价值。传道书二章24至26节，“人莫强如吃喝，且在劳碌中享福，我看这也是出于神的手。论到吃用、享福，谁能胜过我呢？神喜悦谁，就给谁智慧、知识和喜乐，惟有罪人，神使他劳苦，叫他将所收聚的、所堆积的归给神所喜悦的人。这也是虚空，也是捕风。”

第一，作者指出劳碌中享福是神的恩典。原来劳碌工作的价值，就是让我们看见劳碌工作的成果。弟兄姐妹，你努力读书、学习，取得好成绩时，你的感觉如何？一般人会很兴奋，虽然短暂，但神也乐意让我们体验因劳碌做工而来的成果，所带给我们的快乐。

当我们热心事奉、传福音、领人归主，看见人生命有改变，我们也会感到快乐，因为亲眼看见自己劳碌的果效。如经上说：“人莫强如吃喝，且在劳碌中享福，我看这也是出于神的手。论到吃用、享福，谁能胜过我呢。”(传二24-25) 

作者在这里并非鼓励人放纵情欲；反之，他是劝勉我们在日常生活中抓紧神的恩典。他告诉我们神给我们什么，我们就享受什么，不要怨天尤人。

第二，神乐意把恩典赐给他喜悦的人。“神喜悦谁，就给谁智慧、知识和喜乐，惟有罪人，神使他劳苦，叫他将所收聚的、所堆积的归给神所喜悦的人，这也是虚空，也是捕风。”(传二26)

能够享受神的恩典固然是一个福气，可是，神是随己意把恩典分给人，人是无权过问的。作者恐怕读者误会，他随即解释神对罪人的法则，指出惟有罪人，神才会将他劳碌所得的，归给祂所喜悦的人。所以，神喜悦人是有原则的，是要人远离罪恶，讨神的喜悦。

要是我们继续犯罪，不相信神，不跟从祂而行，就不要埋怨神会把我们一切劳碌的果效，分给其他的人。作者在这节经文中，把一个永恒的真理告诉我们，叫我们不要只看短暂的，他忠告我们要按照神的旨意而行，惟有这样，神才会把喜乐给我们。罪人逆神而行，以致神把他们所收聚的，归给神所喜悦的人。这不单指永恒方面，甚至在地上，神也会乐意把祂的丰富赐给祂所喜悦的人。

第三，传道书三章10节，“我见神叫世人劳苦，使他们在其中受经练。”“受经练”就是受磨练、受试炼的意思。工作另一个目的，就是要我们不断受各种品格上的锻炼。想想看，你什么时候成长最快，是在求学时呢？还是工作时呢？

我觉得一个人一天不进入社会，他就一天不会成熟。当我们在社会工作，我们才知道我们品格的缺陷在那里，我们才看见生命中的盲点在那里，也才能真正学习怎样与人相处，怎样顺服掌权者。作者在这里清楚指出，一个人的成长必须经过劳苦。

第四，传道书五章19节，“神赐人资财丰富，使他能以吃用，能取自己的分，在他劳碌中喜乐，这乃是神的恩赐。”这里神再次强调，祂乐意看见我们的工作有果效。

工作本身已经是一个恩典，要是我们整天没事可做，我们的感觉会如何？弟兄姐妹，要是我们活在日光之上，没有工作可能觉得只是小问题，因为我们可以事奉神；但要是活在日光之下，没有工作就会发现浑身不舒服。很多时候，工作就象肯定我们的价值，但神告诉我们，在各种工作上，我们能够吃用自己的分，享受劳碌中所得的成果，就是神的恩赐。

第五，哥林多后书九章6至8节，“少种的少收，多种的多收，这话是真的。各人要随本心所酌定的，不要作难，不要勉强，因为捐得乐意的人是神所喜爱的。神能将各样的恩惠多多地加给你们，使你们凡事常常充足，能多行各样善事。”

哥林多后书九章10至12节，“那赐种给撒种的，赐粮给人吃的，必多多加给你们种地的种子，又增添你们仁义的果子；叫你们凡事富足，可以多多施舍，就借着我们使感谢归于神。因为办这供给的事，不但补圣徒的缺乏，而且叫许多人越发感谢神。”

圣经告诉我们，劳碌工作另一个价值，就是借着我们劳碌工作的成果，可以更有效地服侍有需要的人。哥林多后书八章也告诉我们，神要的并不是别人轻省，我们受累；而是要均平，是要我们现在的富裕可以补别人的不足，别人的富裕将来也可以补我们的不足。

神把工作的机会给我们，目的何在呢？就是要我们能够服侍那些有需要的人。我在某地方看见一位弟兄，他抬了一包全是抄写的经文，我问他这里有多少本圣经，他说只是一本。原来他抄了一本圣经，这已经很重了。我看见心里非常感动，难道今天没有圣经吗？不是，乃是不均平的缘固。盼望神透过我们的有余，可以补他人的不足。

最后，帖撒罗尼迦后书三章7至8节，“你们自己原知道应当怎样效法我们。因为我们在你们中间，未尝不按规矩而行，也未尝白吃人的饭，倒是辛苦劳碌，昼夜做工，免得叫你们一人受累。”

我们劳碌工作的另一个目的，就是不要成为别人的缠累。借着我们劳碌的工作，可以赚取所需，使我们可以照顾自己的需要；不单如此，更重要的是为着神在圣经中告诉我们的目的，也知道按照祂的旨意而行，我们就能享受祂所赐的恩惠  。