阁下从圣经计算人类历史的年龄，必是借着其中「家谱」各代人物的年龄计算的。但这是不准确的，因为犹太人记载家谱的目的，并不是为这样的计算，乃是为追溯自己是属于那支派、那民族的。再者、他们的文字里面没有「孙」之类的名词，隔许多代的后人仍然称为「儿子」。因此，他们为了方便记忆，常将家谱中一些不太重要的人名删掉。对于他们的文化来说，这是毫无问题的。马太福音第一章记载主耶稣的家谱就有这个现象了。作者为了方便记忆，故意将家谱分成三个十四代，但我们将中间十四代比对历代志上的家谱，就知道作者故意删除了其间四代。所以，我们不能将家谱中人名的寿数加起来，作为人类历史的准确年龄。

   关于挪亚洪水至今有多少年，上一题已经交待过了。据说我们中国的「淮南子记」中，就有记载古代洪水淹没全世界的事，而且各古国都有记载。例如，埃及记载诸神曾使洪水泛滥淹没世上的人，只有几个牧羊人爬上高山得救；希腊记载神降洪水，丢克廉得启示而造了一只方舟，他也两次放出一只鸽子探测水势；印度记载洪水，有一个人造了一只船得救，但其它生物都死了；英国记载一位行义的祖先造了一只大船而免洪水之祸；波里尼西亚人记载洪水故事，指出有一家八口坐独木船得救；墨西哥的土人传说古时有一个人和妻子坐船脱离洪水，后来那船停在山上，他们曾放出一只兀鹰和一只鸽子；秘鲁的土人传说，曾经有一男一女躲在大箱子里避过洪水；美国有一百多族印第安人的传说，指出曾有一个、或三个、或八个人坐于船中避过洪水，最后那船停在高山上。与圣经记载百分之九十相同的，是中国苗族人的记载。他们的民歌中有很详细的创世记和洪水记载。此外、亚述人、波斯人、弗吕家人、斐济群岛人、爱斯基摩人．．．．．．等，都记载了洪水和有一家人得救的故事。关于洪水方舟故事的可信性，请参阅梁燕城博士于两年前连载于真理报的详细报导。这是无需置疑的。

　　人类迁徙到各地之后，因着不同的气候、食物、阳光、和数千年的遗传关系，各地的人才逐渐改变了肤色，并不是一两代可以造成的。就如我们中国南方人与北方人相比，在样貌肤色上也稍有不同，到南洋去的中国人就变得黑了一点。据说北极的爱斯基摩人原是中国人，只是因为匈奴入侵和各国战乱的关系，就被逼移居到北极去。因此，他们的样貌、骨格等，都很像中国人，但按肤色已经成了红种人了。在人类学上，中国人是从西方移居过来的闪族人，这一点从来没有学者质疑的。

     不明白阁下为何要说是「二千年」？即使人类只有二千年历史，若按一对夫妇到五十岁可以生养四个孩子，而这四个孩子长大结婚到五十岁又生养共八个孩子来计算(古时一个家庭不只生养这么少儿女的)，即是说，二人倍增至四人，四人倍增至八人(父母没有算在内)，每五十年增一倍，结果二千年后，地球上人口就已经超过了二万二千亿，比现在人口要多四百多倍！

      阁下读创６：１７「看哪，我要使洪水泛滥在地上，毁灭天下，凡地上有血肉、有气息的活物，无一不死。」这句话，没有注意到「地上」二字。创７：２２更清楚地指出：「凡在旱地上，鼻孔有气息的生灵都死了。」圣经并没有说连海洋里的生物都死了。

   阁下不明白，原来乌鸦是吃尸肉的，乌鸦可以站在浮尸上栖身。因此，乌鸦不像鸽子。而鸽子找不到落脚之处，就飞回方舟来，直到地上长出树枝，它才不再回来。

   　　将七对洁净的牲畜和飞鸟带进方舟，虽然是为繁殖之用，但神的旨意也是要将繁殖多起来的牲畜和飞鸟赐给人类作食物用(参创９：３)，一点问题也没有。要知道，神既然定规洁净的动物要带七公七母，这样抽一对出来献为燔祭，一方面表示感谢神，另一方面又可以吃它的肉，怎会与繁殖的原意相冲突呢？

   含看见父亲赤身露体，并没有为他遮羞，反而「告诉」他的兄弟，可能更将这件事作为笑谈，将父亲羞耻的四处张扬，是为对父亲不敬。圣经指出：「爱能遮掩许多的罪。」(彼前4:8)，现今小儿子含竟然不将父亲的罪加以遮盖，还到处宣扬，所以挪亚就咒诅他的儿子迦南。在这里笔者要指出两点，其一，人类的道德渐渐堕落了，不但孝敬父母的观念降低，连羞耻感也渐渐降低，所以今天的人以为，儿子看见父亲赤身露体是无伤大雅的，但古时的人却认为这是很严重的罪行。其二，挪亚咒诅含的儿子迦南，这是指古时很多做家长的，在临死前常有的行动。他们会叫自己的众子前来，为他们一个一个祝福，预言他们的子孙将来会怎样怎样。若家长认为某儿子犯了大逆不道的罪，这时家长就会咒诅他的后裔，在古时的观念来说，后裔受咒诅就等于自己受咒诅。正如以色列人的祖先雅各，在临死之前为十二支派祝福和咒诅一样(参创４９章)。